Derecho muslman

Páginas: 6 (1448 palabras) Publicado: 2 de marzo de 2012
Mahoma funda un movimiento religioso y no una dinastía. Serán sus seguidores los que crearon una estructura política. El movimiento religioso creado por Mahoma es extremadamente simple:
• Creencia en un único Dios.
• Ese Dios revela su voluntad a través de los profetas.
• Creen en la resurrección del hombre y en el juicio final (en el que Dios nos recompensará con el paraíso o nos castigarácon el infierno).
El derecho islámico se ofrece como unitario a través del espacio y el tiempo. Las fuentes del derecho islámico son:
• El Corán. Obliga a:
• Hacer un acto de fe al menos una vez en la vida. Ese acto de fe consiste en decir que no hay más Dios que Alá y que Mahoma es su profeta.
• Hacer cinco oraciones diarias y abluciones el día sagrado (viernes).
• Ayunar en el Ramadám.
•Peregrinar una vez en la vida a La Meca.
• No beber alcohol, no comer animales no sagrados (cerdo) y no jugar a juegos de azar.
• La Sunna. Es lo que dijo Mahoma pero que no aparece recogido en el Corán. Se transmite por tradición oral (el Hadit).
• El Hadit. Es la ciencia que garantiza la autenticidad de la transmisión oral de la Sunna, y que permite interpretar adecuadamente elcomportamiento y actitudes de Mahoma.
• El Ichmá. Se basa en un texto coránico en el que Mahoma dice que “mi comunidad jamás se pondrá de acuerdo acerca de un error”.
• El Kanum. Son los reglamentos de los gobernantes que tienen que adaptarse al Corán.
• Quiyas. Situaciones descritas en el Corán, que por analogía pueden resolverse en momentos distintos.
• Los Fatwas. Son dictámenes de losjurisconsultos.
• La Fiqh. Es la doctrina de los jurisconsultos elaborada dentro de las escuelas islámicas (Escuela de Hambal, Escuela de Xaneti, Escuela de Malekí, Escuela de Hanet, etc.).
El sistema de derecho musulmán es un sistema autónomo de derecho religioso propiamente dicho cuya base principal es el Corán. El Derecho Musulmán ha sido el fundamento y el factor más dinámico para la consolidacióndel orden social y de la vida comunitaria de los pueblos musulmanes.
Veremos las Principales fuentes del Derecho Musulmán como son: El Corán, libro sagrado del Islam; La Sunna, o tradición relativa al enviado de Dios, El Idjma, o consentimiento universal de la comunidad musulmana; y El Quiyás, o razonamiento por analogía. La relación que estos guardan con el Derecho Musulmán, los ritosmusulmanes, así como su aplicación en los países musulmanes y su relación con el derecho canónico entre otras.
El Derecho Musulmán
El sistema de derecho musulmán es un sistema autónomo de derecho religioso propiamente dicho cuya base principal es el Corán. En un cierto número de países de tradición musulmana, ese derecho tiende, sin embargo, a limitarse al estatuto personal, el cual puede ser más bieninterpretado de manera amplia.
El Derecho Musulmán, a diferencia de los derechos estudiados precedentemente, no constituye una rama autónoma del conocimiento, sino que es una de las facetas de la religión del Islam. Esta se compone, por un lado, de una teología que establece los dogmas y fija las creencias del musulmán; se compone, además, del char, que prescribe a los creyentes lo que deben o nodeben hacer. Estrechamente vinculado a la religión y la civilización islámicas, el Derecho Musulmán solamente puede ser entendido por quien posea un mínimo de conocimientos de esta religión y de la civilización correspondiente. Así, ningún estudioso del Islam puede ignorar el Derecho Musulmán.
Al igual que el Judaísmo, el Islam es en esencia una religión de la ley “ El Derecho Musulmán ha sidoel fundamento y el factor más dinámico para la consolidación del orden social y de la vida comunitaria de los pueblos musulmanes”.
El Char' o Char'ia, es decir, “el camino a seguir”, constituye lo que se llama el Derecho Musulmán. Esta ciencia indica al musulmán cómo debe comportarse de acuerdo con la religión, sin distinguir, en principio, sus obligaciones respecto de sus semejantes ( limosna,...
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