Derecho musulman

UNIVERSIDAD GRNA MARISCAL DE AYACUCHO

FACULTAD DE DERECHO

ESCUELA DE DERECHO

CATEDRA: HISTORIA DEL DERECHO

HISTORIA DEL DERECHO MUSULMAN

PRESENTADO POR:

GARCIA ELVIS JOSÉ C.I.:18338737

SANDINA MARÍN. C.I.: 14.441.676

VARGAS M, CORINA A. C.I.: 13.981.005

SECCIÓN:

D1-12

MARZO 2011

INDICEINTRODUCCION… ……………………………………………………………………….4
DERECHO MUSULMAN…………………….…………………………………………….5
PRINCIPALES FUENTES DEL DERECHO MUSULMAN………………………………6
EL CORÁN……………………………………………………………………………….…6
LA SUNNA………………………………………………………………………………….7
EL IDJMA………………………………………………………..………………………….7
LOS SUJETOS DE DERECHO…………………….………………………………………8

LA NATURALEZA DE LOS ACTOS………………………………………….…………..9
LOS RITOSMUSULMANES……………………………………………………………....9
LOS RITOS ORTODOXOS O “SUMITAS” SON CUATRO…………….………………10
IMPORTANCIA DEL IDJMA PARA EL DERECHO MUSULMÁN…………….……..10
EL TAQLID…………………………………………………………………………..……11
EL FIQH……………………………………………………………………………………11
EL FIQH Y LA SOCIEDAD MODERNA…………………………………………..…….12
CARACTERÍSTICAS DEL DERECHO MUSULMÁN………………………………….12
EL DERECHO MUSULMÁN Y EL DERECHO CANÓNICO…………………..………13ADAPTACIÓN DEL DERECHO MUSULMÁN AL MUNDO MODERNO……..…..…13
LA COSTUMBRE……………………………………………………………………...….14
LA CONVENCIÓN………………………………………………………………………..14
ESTRATAGEMAS JURÍDICAS Y FICCIONES………………………..………………..15
INTERVENCIÓN DEL PRÍNCIPE………………………………………………….……16
APLICACIÓN DEL DERECHO MUSULMÁN EN LOS PAÍSES MUSULMANES.......16
ORGANIZACIÓN JUDICIAL…………………………………………………………….17
CARACTERÍSTICAS DE LAEVOLUCIÓN CONTEMPORÁNEA……………...……..17
BIBLIOGRAFIA……………………………………………………………………….…..19

INTRODUCCION

El sistema de derecho musulmán es un sistema autónomo de derecho religioso propiamente dicho cuya base principal es el Corán. El Derecho Musulmán ha sido el fundamento y el factor más dinámico para la consolidación del orden social y de la vida comunitaria de los pueblos musulmanes.La concepción islámica es la de una sociedad esencialmente teocrática, en la que el Estado sólo se justifica como servidor de la religión revelada. En vez de limitarse a proclamar los principios morales o dogmáticos a los que habrían de conformar sus derechos las comunidades musulmanas, los juristas y teólogos musulmanes han elaborado, sobre la base de revelación divina, un derecho detallado,completo, el adecuado a una sociedad ideal que se establecerá algún día, cuando todo el mundo este sometido a la religión del Islam.
Veremos las Principales fuentes del Derecho Musulmán como son: El Corán, libro sagrado del Islam; La Sunna, o tradición relativa al enviado de Dios, El Idjma, o consentimiento universal de la comunidad musulmana; y El Quiyás, o razonamiento por analogía. Larelación que estos guardan con el Derecho Musulmán, los ritos musulmanes, así como su aplicación en los países musulmanes y su relación con el derecho canónico entre otras.
La finalidad del derecho islámico es otorgar justicia, mediante las órdenes Divinas. De hecho en la palabra coránica también se menciona el derecho del hombre a ser juzgado por Dios, y merecer su justa recompensa en base a estejuicio: «E instalaremos las balanzas justicieras para el Día del Juicio final. Nadie será defraudado en lo más mínimo, aunque fuere en el peso de un grano de mostaza lo tendremos en cuenta» (Corán, 21:47).

EL DERECHO MUSULMÁN
El Derecho musulmán es un sistema autónomo de derecho religioso, cuya base principal es el Corán. En un cierto número de países de tradición musulmana, ese derecho tiende,sin embargo, a limitarse al estatuto personal, el cual puede ser más bien interpretado de manera amplia.
El Derecho Musulmán, a diferencia de los derechos estudiados precedentemente, no constituye una rama autónoma del conocimiento, sino que es una de las facetas de la religión del Islam. Esta se compone, por un lado, de una teología que establece los dogmas y fija las creencias del musulmán;...