Derecho Natural v. Derecho Positivo

Derecho Natural v. Derecho Positivo

A lo largo de la historia de la humanidad, ha habido interrogantes existencialistas sobre nuestros orígenes, nuestro propósito en la vida y como alcanzar un orden social. Las respuestas a estas interrogantes han sido parte integral del forjamiento de ideas, teorías y filosofías que han dado base a las leyes de las más diversas sociedades civilizadas.Ciertamente, estas leyes parecen estar influenciadas por cantidad de factores externos como la cultura, el proceso de socialización, el medio ambiente y el contexto histórico, entre otros. No obstante, muchos pensadores han identificado influencias internas como fundamento principal para legitimar el sistema de lo jurídico.
Como veremos más adelante, el derecho no parece tener una definicióncertera, precisa y uniforme que sea capaz de armonizar todas las doctrinas que pretenden explicar su fenómeno. Más bien las concepciones jurídicas asumidas a lo largo de la historia responden a unas características determinadas de tiempo, lugar y cultura. Por lo que la utilidad individual de cada una es indiscutible. Cada movimiento o escuela de pensamiento jurídico expandió el conocimiento y esbase fehaciente para explicar la ideología desde su percepción. Al estudiar las teorías es posible hacer una jerarquización de ellas, aunque nuevamente nos encontramos ante la dificultad inseparable de perpetuar nuestra valoración mental en las conclusiones y el modo de aplicar el derecho. El relativismo representa un reto desde esta óptica pues el jurista que tiene a su merced planteamientosfilosóficos de toda índole para defender su idea, desde la perspectiva que estime conveniente para influir el derecho.
En otras palabras, el derecho es moldeable de acuerdo a los prejuicios, conocimientos, valoración y desarrollo cultural de cada estudioso. Lo que si resulta innato del ser humano es la necesidad de armonizar la sociedad mediante normas que faciliten la vida en comunidad. En dondesurge la disparidad es en la autoridad, procedencia y obligación de cumplir esas normas. Teniendo presente este pensamiento pasemos a evaluar las ideas más sobresalientes sobre el derecho natural y el derecho positivo.
En la antigua Grecia fue donde se iniciaron las interrogantes sobre la raíz del derecho y la legitimidad de quien las proclamaba. Empieza el desarrollo del derecho como disciplinadistinta, unificada y coherente. Se empieza a caracterizar por la lógica de las normas. Además, surge la necesidad de dar respuesta y explicación al derecho; estas van desde concepciones abstractas a la concreción. Siendo la primera inclinación humana fundarse en el orden divino. Se expone a Dios como centro y difusor de principios universales a través de la naturaleza humana y la razón.
Esaprimera respuesta tiene un fundamento sobrenatural, o sea divino o esotérico. Diciendo que la ley es expresión de algo más fuerte, de un orden de mayor transcendencia, del más allá. Esa es la explicación mítica.
San Agustín postulaba que reprimir las conductas malas del ser humano era la forma de mantener el orden. Este objetivo era posible a través del derecho. Se observa el derecho como unelemento de represión en un ordenamiento ontológico de naturaleza universal. El asidero firme del derecho es la ley eterna para San Agustín. El componente del misterio aunque inescrutable se hace presente. La ley natural encuadra una conciencia jurídica innata en la cual nuestro ser interno conoce lo que está bien o mal.
Por su parte Santo Tomás merece respeto intelectual por su rigor depensamiento. No se puede entender a Santo Tomas sin el acto audaz de relacionar el discurso pagano con el cristiano. Este filósofo usa conceptos Aristotélicos y los funda con la teoría cristiana. Tuvo un desarrollo análogo a San Agustín pero con mayor estructura. Ve como el principal problema radica en la legitimidad de la ley. Afirma que debe haber un principio fundamental que lo justifique; la...