Derecho Natural

| Derecho I Grupo: 501 |
| Colegio de Ciencias y HumanidadesPlantel NaucalpanHernández Hernández LilianaLópez Reyes Areli JassamiMartínez Ventura AnalíaPatiño Ángeles Tamarah LynetteTorres de la Cruz Victor Ugo |
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[Derecho natural] |
Reporte escrito sobre la exposición de dicho tema. |

Índice:
1. Introducción.
2. Concepto.
3. Origen.
4.1. Eliusnaturalismo clásico.
4.2.1. Sófocles.
4.2.2. Pitágoras.
4.2.3. Los Presocráticos.
4.2.4. Heráclito.
4.2.5. Sócrates.
4.2.6. Platón.
4.2.7. Aristóteles.
4.2. La idea iusnaturalista en roma.
4.3. El iusnaturalismo cristiano.
4.4. El iusnaturalismo cristiano hasta el siglo XIII.
4.5.8. Eliusnaturalismo escolástico
4.5.9. San Agustín.
4.5.10. San Pablo.
4.5.11. Santo Tomás de Aquino.
4.5. La escuela española del derecho natural.
4.6. El iusnaturalismo racionalista.
4.7.12. Grocio.
4.7.13. Rousseau.
4.7. El iusnaturalismo en el siglo XIX.
4.8. El iusnaturalismo en el siglo XX.
4.9. Escuela moderna.4. Conclusiones.
5. Bibliografias.

1. Introducción.
En el presente trabajo se versará como tema el Derecho Natural, de tal modo que se hablara de su significado proveniente del latín, también de su origen que se remonta en el siglo VII a.C., de igual modo se abordaran a algunos personajes destacados en lo que corresponde a su historia, tanto del lado filosófico, donde nosencontramos con Aristóteles, Platón, entre otros; tanto del lado religioso, que dentro de éste se está San Antonio, Santo Tomás y más. También se hablará del iusnaturalismo clásico en ciertos siglos y de su presencia en Roma.
2. Concepto.
El derecho natural o también llamado por las civilizaciones el Occidente como Iusnaturalimo que en latin Ius significa Derecho y Naturale quiere decirnaturaleza.
El concepto de Derecho Natural está unido a otros conceptos jurídicos tales como los Derechos Humanos, naturaleza humana, valores jurídicos, justicia y bien común. Más que una tesis, constituye un sistema de pensamiento que ha sido compartido por múltiples juristas o filósofos, incluso con planteamientos diversos y hasta contradictorios. Para unos está el Derecho Natural apoyado ybasado concretamente en principios de la Iglesia Católica. Para otros, está de acuerdo con la naturaleza humana; el hombre refleja su propia naturaleza en ese derecho para que sus normas tengan suprema calidad humana.
Toda persona adquiere el Derecho Natural al nacer. Se trata de los derechos propios de un ser humano que vive en una sociedad jurídicamente organizada. Los derechos humanos sonuniversales, inalienables e incondicionales.
El Derecho Natural pretende ser el original, genuino, correcto y desde luego, vigente de modo absoluto. Podríamos definir al Derecho Natural como: "El conjunto de las normas que los hombres deducen de la intimidad de su propia conciencia y que estiman como expresión de la justicia en un momento histórico determinado. La idea de la existencia de este derechosigue al hombre en el curso de la historia, pero es una idea cambiante como el tiempo".
Se entiende que tales principios constituyen que aquello de la razón, referida a la esencia del hombre, a la llamada naturaleza humana, requiere respecto de las relaciones entre los humanos y respecto a las estructuras de la colectividad. Se entiende que esos primeros principios ideales normativos tienenvalidez en sí mismos y por sí mismos, independiente de que los hombres, en especial los legisladores, obedezcan o no obedezcan sus exigencias. Son principios no puestos por los hombres, antes bien, son criterios dotados de intrínseca validez, la cual, por lo tanto, no depende del arbitrio.
El derecho natural es un conjunto de normas jurídicas objetivamente válidas (dicho en otras palabras: no son...