Derecho Natural
Páginas: 15 (3590 palabras)
Publicado: 3 de abril de 2014
Derecho Natural
Lo que se encuentra regulado por medio de un orden interno justo, que existe al lado o por encima del Derecho positivo.
Carlos Santiago Nino, señala que la concepción iusnaturalista consiste en sostener conjuntamente dos tesis:
1) Existen principios morales y de justicia universalmente válidos, asequibles a la razón humana y que conforman al derecho natural, y
2) Latesis de que un sistema normativo o una norma no pueden ser calificados de jurídicos si contradicen aquellos principios morales o de justicia. Por tanto, Nino, sostiene que existen principios morales y de justicia universalmente válidos que conforman el derecho natural.
Características:
No toman en cuenta a la realidad histórica concreta.
1. La de una ley establecida por la voluntad de unadivinidad y revelado por ésta a los hombres.
2. La de una ley en sentido estricto.
3. La de una ley dictada por la razón, por lo tanto del hombre.
Hablar de un único iusnaturalismo es difícil: primero porque no existe un único iusnaturalismo, sino que son múltiples – incluso excluyentes entre sí- y, segunda, porque no parece aplicarse a la actividad metafísica y en ocasiones místicas de losjusnaturalistas. Sin embargo existe una característica que es común en todos los jusnaturalistas: SU RELACIÓN CON EL HOMBRE
Tipos de Derecho Natural
Derecho natural antiguo
Derecho natural medieval
Derecho natural moderno
Derecho natural contemporáneo
Existen tipos de derecho natural, porque cada uno corresponde a un contexto económico, político y social, cuyo desarrollo de losconocimientos le va a dejar su impronta. Esta es una forma de estudiar los diversos momentos de su desarrollo, para saber cómo impactaron a la sociedad en su conjunto.
1. Jusnaturalismo antiguo.
a) Biológico de Calicles.
El derecho pertenece a los más fuertes, porque tienen el poder económico.
Calicles es un personaje de Platón en su diálogo "Gorgias". Al contrario de lo que ocurre con muchospersonajes de los diálogos platónicos, no parece que haya existido realmente. En el "Gorgias", Calicles defendía el derecho natural, y afirmaba que naturaleza (physis) y ley (nómos) son totalmente opuestas, aunque no deberían. Así, defiende la ley natural del más fuerte, en oposición a las leyes artificiales existentes que protegen a los débiles.
b) Teológico racional de Sócrates
Respetarla ley en todos los casos, ya que su observancia es una condición esencial en la filosofía jurídica.
El Jusnaturalismo teológico, en el que se sostiene que el Jusnaturalismo parte del orden eterno del universo, dado por dios a los hombres y además, que ningún orden positivo es obligatorio sino se corresponde con del derecho natural. Aunque durante la primera parte de su vida fue un patriota y unhombre de profundas convicciones religiosas, Sócrates sufrió sin embargo la desconfianza de muchos de sus contemporáneos, a los que les disgustaba la nueva postura que tomó frente al Estado ateniense. Fue acusado en el 399 a. C. de despreciar a los dioses y corromper la moral de la juventud, alejándola de los principios de la democracia.
2. Iusnaturalismo aristotélico
La base natural es elDerecho Natural.
El carácter universal y Objetivo (Experiencia)
La rigurosa inmutabilidad
Aristóteles (384-322 a.C.) es el creador de uno de los sistemas filosóficos más completos y profundos del pensamiento antiguo. Su reflexión se ocupó de todas las áreas principales de la filosofía (metafísica, filosofía de la naturaleza, teoría del conocimiento, lógica, antropología, ética, política,estética...) y en todos los campos, aunque influido por su maestro Platón, hizo aportaciones originales. La filosofía de Aristóteles (y su expresión cristiana en la filosofía de Santo Tomás) dominará el pensamiento occidental, tanto filosófico como científico, hasta la aparición de los nuevos sistemas en el Renacimiento (Galileo) y la Edad Moderna (racionalismo, empirismo, Kant), sin que estas nuevas...
Lo que se encuentra regulado por medio de un orden interno justo, que existe al lado o por encima del Derecho positivo.
Carlos Santiago Nino, señala que la concepción iusnaturalista consiste en sostener conjuntamente dos tesis:
1) Existen principios morales y de justicia universalmente válidos, asequibles a la razón humana y que conforman al derecho natural, y
2) Latesis de que un sistema normativo o una norma no pueden ser calificados de jurídicos si contradicen aquellos principios morales o de justicia. Por tanto, Nino, sostiene que existen principios morales y de justicia universalmente válidos que conforman el derecho natural.
Características:
No toman en cuenta a la realidad histórica concreta.
1. La de una ley establecida por la voluntad de unadivinidad y revelado por ésta a los hombres.
2. La de una ley en sentido estricto.
3. La de una ley dictada por la razón, por lo tanto del hombre.
Hablar de un único iusnaturalismo es difícil: primero porque no existe un único iusnaturalismo, sino que son múltiples – incluso excluyentes entre sí- y, segunda, porque no parece aplicarse a la actividad metafísica y en ocasiones místicas de losjusnaturalistas. Sin embargo existe una característica que es común en todos los jusnaturalistas: SU RELACIÓN CON EL HOMBRE
Tipos de Derecho Natural
Derecho natural antiguo
Derecho natural medieval
Derecho natural moderno
Derecho natural contemporáneo
Existen tipos de derecho natural, porque cada uno corresponde a un contexto económico, político y social, cuyo desarrollo de losconocimientos le va a dejar su impronta. Esta es una forma de estudiar los diversos momentos de su desarrollo, para saber cómo impactaron a la sociedad en su conjunto.
1. Jusnaturalismo antiguo.
a) Biológico de Calicles.
El derecho pertenece a los más fuertes, porque tienen el poder económico.
Calicles es un personaje de Platón en su diálogo "Gorgias". Al contrario de lo que ocurre con muchospersonajes de los diálogos platónicos, no parece que haya existido realmente. En el "Gorgias", Calicles defendía el derecho natural, y afirmaba que naturaleza (physis) y ley (nómos) son totalmente opuestas, aunque no deberían. Así, defiende la ley natural del más fuerte, en oposición a las leyes artificiales existentes que protegen a los débiles.
b) Teológico racional de Sócrates
Respetarla ley en todos los casos, ya que su observancia es una condición esencial en la filosofía jurídica.
El Jusnaturalismo teológico, en el que se sostiene que el Jusnaturalismo parte del orden eterno del universo, dado por dios a los hombres y además, que ningún orden positivo es obligatorio sino se corresponde con del derecho natural. Aunque durante la primera parte de su vida fue un patriota y unhombre de profundas convicciones religiosas, Sócrates sufrió sin embargo la desconfianza de muchos de sus contemporáneos, a los que les disgustaba la nueva postura que tomó frente al Estado ateniense. Fue acusado en el 399 a. C. de despreciar a los dioses y corromper la moral de la juventud, alejándola de los principios de la democracia.
2. Iusnaturalismo aristotélico
La base natural es elDerecho Natural.
El carácter universal y Objetivo (Experiencia)
La rigurosa inmutabilidad
Aristóteles (384-322 a.C.) es el creador de uno de los sistemas filosóficos más completos y profundos del pensamiento antiguo. Su reflexión se ocupó de todas las áreas principales de la filosofía (metafísica, filosofía de la naturaleza, teoría del conocimiento, lógica, antropología, ética, política,estética...) y en todos los campos, aunque influido por su maestro Platón, hizo aportaciones originales. La filosofía de Aristóteles (y su expresión cristiana en la filosofía de Santo Tomás) dominará el pensamiento occidental, tanto filosófico como científico, hasta la aparición de los nuevos sistemas en el Renacimiento (Galileo) y la Edad Moderna (racionalismo, empirismo, Kant), sin que estas nuevas...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.