Derecho natural
Páginas: 14 (3262 palabras)
Publicado: 25 de septiembre de 2010
INTRODUCCIÓN.
El derecho es una realidad humana polifacética y compleja, como cualquier hecho humano. Las cosas del hombre son complejas y polifacéticas. El Derecho es un fenómeno histórico y cultural que se mueve dentro del área normativa de la vida. Los hechos que hace el hombre, forma parte de su cultura. Lo que es propio del hombre es cultural. Como fenómeno histórico cultural esevolutivo, el derecho de hoy, no será el mismo de mañana; esto así porque es un hecho vivo del hombre, y la vida cambia, aunque hay algunos principios que pensamos que no cambian, porque son principios universales.
Primeramente, veremos que el Derecho Natural es aquel inherente a la persona humana, aquel que emana de la naturaleza misma del hombre, y que por esta razón no es creado por losórganos de Estado, según lo sostienen los iusnaturalistas, quienes además lo consideran anterior y superior a las leyes estatales, las cuales lo reconocen y protegen. Es decir, que este Derecho se encuentra formado por normas que rigen a todos los hombres por su simple calidad de ser humano, por su pertenencia a la raza humana.
Y tal derecho es inherente al individuo, al ser humano, sonsuperiores y anteriores a las leyes estatales, por lo tanto los derechos humanos son los derechos naturales del hombre,
Para iniciar el presente trabajo diremos que es el Derecho natural, ya que también se conoce con el nombre de iusnaturalismo. El iusnaturalismo (del latín ius, "derecho", y natura, "naturaleza") es una corriente de la filosofía del Derecho que afirma que al menos una parte de lasnormas convencionales del Derecho y la moral están asentadas en principios universales e inmutables; este conjunto de normas conforman el derecho natural. El origen de los principios del derecho natural, dependiendo del autor, es dado por Dios, la Naturaleza o la Razón.
El DERECHO NATURAL
La expresión Derecho Natural hace referencia a una corriente de pensamiento jurídico presente por másde 25 siglos. Su idea fundamental es la tesis de la existencia de un Derecho anterior a cualquier norma jurídica positiva, es decir, de origen humano, denominado precisamente Derecho Natural.
El concepto de Derecho Natural está unido a otros conceptos jurídicos tales como Derechos Humanos, naturaleza humana, valores jurídicos, justicia y bien común. Más que una tesis, constituye unsistema de pensamiento que ha sido compartido por múltiples juristas o filósofos, incluso con planteamientos diversos y hasta contradictorios.
Porque la naturaleza actúa como norma, por eso se habla de la existencia en ella de una ley, la ley natural, Hay que descartar otra cosa: la ley natural no se refiere a las leyes de la botánica, la física, etc., la ley natural que queremos abordar tieneun sentido más amplio.
Esta ley natural es válida para todos los seres. Pero reviste formas diversas según la índole de las cosas orgánicas, inorgánicas y el ser humano. Esa ley de la que hablamos y que hemos llamado Ley Natural, ha sido identificada por muchos con el Derecho Natural.
Para los seguidores del iusnaturalismo, las normas que contravengan estos principios soninjustas y carecen de imperatividad legal, aún cuando hayan sido promulgadas por la autoridad competente cumpliendo los requisitos formales exigibles. Tradicionalmente el iusnaturalismo se ha contrapuesto al iuspositivismo, pues desde éste la validez de norma jurídica es independiente de su valor moral.
En la actualidad, no obstante, la mayoría de las teorías jurídicas son teorías eclécticas.Pocos autores se ciñen a los extremos de cada una de ellas.
El Derecho natural es un modelo epistemológico de la filosofía del derecho que abarca desde la filosofía griega hasta la racionalista, derecho natural clásico, del racionalismo al iuspositivismo derecho natural neoclásico y del iuspositivismo, a comienzos del siglo XIX, hasta la actualidad.
La primacía del derecho...
El derecho es una realidad humana polifacética y compleja, como cualquier hecho humano. Las cosas del hombre son complejas y polifacéticas. El Derecho es un fenómeno histórico y cultural que se mueve dentro del área normativa de la vida. Los hechos que hace el hombre, forma parte de su cultura. Lo que es propio del hombre es cultural. Como fenómeno histórico cultural esevolutivo, el derecho de hoy, no será el mismo de mañana; esto así porque es un hecho vivo del hombre, y la vida cambia, aunque hay algunos principios que pensamos que no cambian, porque son principios universales.
Primeramente, veremos que el Derecho Natural es aquel inherente a la persona humana, aquel que emana de la naturaleza misma del hombre, y que por esta razón no es creado por losórganos de Estado, según lo sostienen los iusnaturalistas, quienes además lo consideran anterior y superior a las leyes estatales, las cuales lo reconocen y protegen. Es decir, que este Derecho se encuentra formado por normas que rigen a todos los hombres por su simple calidad de ser humano, por su pertenencia a la raza humana.
Y tal derecho es inherente al individuo, al ser humano, sonsuperiores y anteriores a las leyes estatales, por lo tanto los derechos humanos son los derechos naturales del hombre,
Para iniciar el presente trabajo diremos que es el Derecho natural, ya que también se conoce con el nombre de iusnaturalismo. El iusnaturalismo (del latín ius, "derecho", y natura, "naturaleza") es una corriente de la filosofía del Derecho que afirma que al menos una parte de lasnormas convencionales del Derecho y la moral están asentadas en principios universales e inmutables; este conjunto de normas conforman el derecho natural. El origen de los principios del derecho natural, dependiendo del autor, es dado por Dios, la Naturaleza o la Razón.
El DERECHO NATURAL
La expresión Derecho Natural hace referencia a una corriente de pensamiento jurídico presente por másde 25 siglos. Su idea fundamental es la tesis de la existencia de un Derecho anterior a cualquier norma jurídica positiva, es decir, de origen humano, denominado precisamente Derecho Natural.
El concepto de Derecho Natural está unido a otros conceptos jurídicos tales como Derechos Humanos, naturaleza humana, valores jurídicos, justicia y bien común. Más que una tesis, constituye unsistema de pensamiento que ha sido compartido por múltiples juristas o filósofos, incluso con planteamientos diversos y hasta contradictorios.
Porque la naturaleza actúa como norma, por eso se habla de la existencia en ella de una ley, la ley natural, Hay que descartar otra cosa: la ley natural no se refiere a las leyes de la botánica, la física, etc., la ley natural que queremos abordar tieneun sentido más amplio.
Esta ley natural es válida para todos los seres. Pero reviste formas diversas según la índole de las cosas orgánicas, inorgánicas y el ser humano. Esa ley de la que hablamos y que hemos llamado Ley Natural, ha sido identificada por muchos con el Derecho Natural.
Para los seguidores del iusnaturalismo, las normas que contravengan estos principios soninjustas y carecen de imperatividad legal, aún cuando hayan sido promulgadas por la autoridad competente cumpliendo los requisitos formales exigibles. Tradicionalmente el iusnaturalismo se ha contrapuesto al iuspositivismo, pues desde éste la validez de norma jurídica es independiente de su valor moral.
En la actualidad, no obstante, la mayoría de las teorías jurídicas son teorías eclécticas.Pocos autores se ciñen a los extremos de cada una de ellas.
El Derecho natural es un modelo epistemológico de la filosofía del derecho que abarca desde la filosofía griega hasta la racionalista, derecho natural clásico, del racionalismo al iuspositivismo derecho natural neoclásico y del iuspositivismo, a comienzos del siglo XIX, hasta la actualidad.
La primacía del derecho...
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