Derecho Oenal Privativo

1. MARCO HISTORICO E INTRODUCCIÓN AL DERECHO PENAL INTERNACIONAL HUMANITARIO

Si bien los orígenes inmediatos de lo que hoy en día se conoce como DIH están en el siglo XIX sus antecedentes más remotos e ubican en tiempos ancestrales debido a que el fenómeno de la guerra ha coexistido con el hombre. A lo largo de la historia se libraron infinidad de enfrentamientos bélicos, uno más cruelesque otros, por lo que no pasó mucho tiempo para que se lograra reglamentar algunos aspectos en cuanto la conducción de las hostilidades. Sin embargo, tal como señalan Sassoli y Bouriev, algunos casos esta reglamentación no obedecía tanto a un propósito humanitario como a uno puramente táctico o económico, aunque en última instancia lograra también un efecto humanitario. Así, por ejemplo laprohibición de matar prisioneros de guerra, establecida en tiempos antiguos romanos, podrían tener como objetivo garantizar la disponibilidad de futuros esclavos antes que respetar la vida de estos combatientes capturados.
La regulación sobre la guerra tiene larga data. Ya en la época de os sumerios se señalaban que la guerra era un estado gobernado por la ley y le exigía una declaratoriapara su inicio así como un acuerdo de paz que pusiera termino. En Babiloni, en tiempos de rey Hamurabi (1728-1686ª.c) se garantizaba la protección de los más débiles; los hititas garantizaban el respeto a la población civil y al igual que los sumerios exigían una declaración de guerra para el inicio de la misma y un acuerdo de paz para concluirla, así en el año 1269 a.c firmaron un acuerdo depaz con los egipcios dando fin a la guerra entre estos pueblos. En Persia, Ciro I 700 ac ordenó que los heridos de guerra del enemigo fueran tratados como propios soldados heridos, y la india destaca la Ley Manú, 400 ac documento avanzado para su época que prohíbe el uso de ciertas armas envenenadas, prohíbe atacar al adversario rendido y establece algunas disposiciones para la protección de losbienes del enemigo, entre otras cosas.
Cabe destacar que s estos hechos no solo reflejan la antigüedad y y generalidad de esta norma, sino que cuestionan el supuesto carácter euro céntrico de DIH. En efecto estos antecedentes, entre otros, demuestran que aunque las normas modernas de DIH no son universales en cuanto a su nacimiento( ya que su codificación y adaptación, sobre todo porlas potencias europeas es posterior) son universales por naturaleza, toda vez que los principios que han sido codificados pueden encontrarse en sistemas no europeos, como los antes señalados
Ahora bien a lo largo del desarrollo del DIH distintas teorías religiosas y pensamientos filosóficos van a influir en su formación. En ese sentido se puede observar como sostiene Draper. Corrientenuevas, como la de Grocio, que alertan acerca de que la guerra justa no dependía solo del deber de observar las normas de la guerra y en su libro De iure acpacis (1625 parece anunciar el enfoque humanitario de Derecho de la guerra al señalar que en cuanto a las armas hablan no ya respeto alguno del derecho, divino o humano. Todo ocurre como si, en virtud de un decreto general, la furiapúblicamente desenfrenada permitirá todos los crímenes. Más adelante, Rousseau retoma está idea en su Contrato social (1725) en el que señalaba que la guerra no es en modo alguno una relación de hombre a hombre, sino una relación de estado a estado en la que los individuos solo son enemigos accidentales, por lo que, como la finalidad de la guerra es la destrucción del estado enemigo, setiene derecho a matar a los defensores siempre que tengan las armas en la mano pero, en cuanto las deponen y se rinden, dejan de ser enemigos y vuelven a ser simples hombres, ya no se tiene derecho sobre sus vidas.
Sin embargo no es en esta ideas donde reside el principio humanitario que inspira las normas modernas del DIH ya que para Grocio el fundamento de su teoría provenía de sus...