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DERECHO PENAL HEBREO

De igual forma y habiendo señalado que el Proceso de Cristo se realizó en dos Juicios, también nos encamina a saber cuál fue el Derecho Penal Hebreo aplicable en esa época; alrespecto cabe mencionar que habiendo tomado Pompeyo la ciudad de Jerusalén, la Monarquía judía no se destruyó y estaba regida por los procuradores romanos, destacando PONCIO PILATO en esa época ycomo provincia, Judea gozó de autonomía frente a Roma ya que conservó su organización política-religiosa, sus leyes, sus costumbres y la jurisdicción de sus Tribunales sin intervención del poder romano,el cual sólo se ejercía en los casos de las sentencias de muerte que pronunciarían sus jueces individuales o colegiados pues estas resoluciones debían de ser homologadas por el procurador nombrado porel emperador.

Esta dualidad de competencia ocurrió en el caso de Jesús, ya que fue acusado según lo dicho por delitos religiosos y por delitos políticos y de ahí que el Proceso de Cristo se divideen dos juicios autónomos, que se desarrollan respectivamente ante el Sanhedrín que era el Tribunal Supremo del pueblo judío afirmándose según escrituras que se creó en el siglo II antes de Cristo,sosteniéndose también que su origen es de la época de MOISÉS en el libro de los Números del Antiguo Testamento; se previó su instrucción por mandato divino al haberle ordenado Dios a MOISES que reunieraa setenta ancianos de Israel para que condujera al pueblo por los senderos de la religión y la justicia y este grupo de setenta ancianos y maestros de la Ley llamado Sanhedrín se repuntó como elTribunal Supremo y sus resoluciones tenían el rango de "Fallos de Dios" y conocía de los delitos graves, como la blasfemia e idolatría y que se castigaban con la Pena de Muerte, siendo la blasfemia elimputado a Jesús aunque debía de ser homologado por el Gobernador Romano; ante quien se desarrolló el otro Juicio, el Político, o sea ante el Procurador o Gobernador PONCIO PILATO.



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