Derecho Politico

BOLILLA NºIII:

1.- CRISTIANISMO Y EDAD MEDIA:
Caracteres de la Revolución Cristiana: ya sea que nos atengamos exclusivamente al plano histórico y veamos en él una Revolución, o que consideremos al Evangelio como si tuviese carácter divino y veamos en él una Revelación, la importancia del mensaje evangélico es incomparable.-
Como Revelación es visto en otras materias, aquí desarrollaremos esaspecto Revolucionario. Cabe aclarar ante todo que se trata de una Revolución Religiosa, que tendrá sin dudas repercusiones de carácter social o político; Pero que quede claro, el Cristianismo es una religión, una doctrina de salvación y no una filosofía ni una teoría política.-
Las enseñanzas de Jesús se pueden resumir en una formulación que a través de mil interpretaciones dominará elpensamiento cristiano: “Mi reino no es este mundo”. Es por lo tanto normal que el cristianismo no contenga ninguna doctrina positiva.
Cristo intenta despertar el sentido de la vida espiritual, así como llamar la atención acerca de un nuevo universo. Para alcanzar este objetivo trata de destruir todas las falsas ilusiones que las pasiones terrenas, las ambiciones sociales o el orgullo de los hombresacumulan sobre tal camino.-
Subraya la importancia del esfuerzo interior, al sustituir las dignidades admitidas por criterios puramente espirituales: la justicia por la caridad, la honorabilidad por el arrepentimiento.-
Cristo enseña a sus discípulos que, ni la fortuna, ni el poder, ni la responsabilidad social son valores seguros.-
La revolución cristiana es esencialmente religiosa, aunque tendrásin dudas repercusiones de carácter social y político.-
Esta revolución se caracteriza por una modificación del concepto de divinidad que tenía el hombre antiguo, afirmando la trascendencia divina, situando a Dios fuera de la naturaleza visible y por encima de ella, mientras que los dioses paganos estaban estrechamente asociados a los elementos naturales. Sustituye la Mitología por laMetafísica.-
Además mediante la encarnación del Hijo, la divinidad adquiere la naturaleza humana, lo cual lo diferencia del Judaísmo.-
La Revolución Cristiana no ocasiona una ruptura total con el Mundo Antiguo.
Así, habrá entre el mundo pagano y el mundo cristiano algunos elementos de continuidad:
1.- Los autores cristianos creerán habitualmente que la unificación del mundo conocido bajo la dominaciónromana era indispensable para facilitar la expansión del mensaje evangélico a los gentiles. Esto no hubiera sido posible si el mundo hubiera permanecido dividido.-
2.- La enseñanza cristiana utiliza la filosofía del pensamiento antiguo (Ej: Sto. Tomás funda su teoría en Aristóteles y Platón).-
3.- Por último en el campo de la vida pública, las instituciones existentes subsistirán, el cristianismono las atacará en absoluto.-
Sin embargo son numerosos los elementos de ruptura con el viejo mundo pagano, a saber:
1.- Introduce un nuevo clima espiritual. El antiguo deber de Justicia (que Cicerón ha elogiado) va a ser sobrepasado por el nuevo deber de Caridad, que implica una renovación, un cambio de vida, un llamado de amor bajo el reino de Dios.-

Aportes del Pueblo Judío:
1.- Estableceel Principio del Monoteísmo, la idea de un Dios único. Idea que ya existía en el pueblo Judío (aporte del judaísmo). La sociedad que surge de esta relación directa del pueblo con Dios, es totalmente diferente a la comunidad antigua, surge una sociedad sin Constitución política, sometida única y exclusivamente a la soberanía de una ley religiosa y civil (contrato directo entre el pueblo elegido yDios). Obviamente este régimen no pudo durar.-
2.- Establece el Principio de la Autoridad como Función (servicio). Los príncipes de la tierra tienen un poder legítimo, que no debe ser ejercido ni arbitraria ni egoístamente, porque Dios les pedirá severas rendiciones de cuentas.-
El Príncipe deberá conocer y respetar las leyes, vivir en humildad y estar en todo momento atento al bien del...