Derecho real

El Derecho Real Clásico, el Derecho Real por excelencia es el Derecho de Propiedad; en él el propietario puede usar, gozar, y disfrutar de la cosa como más le plazca; incluso puede destruirla, siempre y cuando no se ocasione un daño a terceras personas. Que el titular del Derecho Real pueda perseguir la cosa donde quiera que se encuentre, significa que sila cosa se extravía o es robada, el dueñopuede recuperarla; teniendo el propietario la facultad para ocurrir ante un tribunal para hacer que la cosa regrese a supatrimonio.
Objetivo 4.1.2. Clasificación de las cosas.
Cosas Divini JurisyHumani Juris I.- Las cosas divini juris son aquellas que son consideradas como pertenecientes a los dioses, colocándose bajo suprotección.Por lo tanto las cosasdivini juris, caen dentro de laclasificación, a suvez, de las res nullius. Las cosasdivini juris se dividen enlas siguientes clases de cosas:a) ressac rae, b) resreligiosae, y c) ressanc tae. a)R es sacrae.- Constituyen las ressac rae, para el paganismo, los terrenos, los edificios y los objetos consagrados alos dioses superiores,por así decretarse mediante una ley, un senadoconsulto o una constitución. Según los cristianos las cosassagradas sonlas iglesias y los vasos consagrados al culto por los obispos. b)Resreligiosae. Las cosas religiosas quedaban comprendidas por los terrenos y los monumentos unidos a las sepulturas. Las resreligiosae únicamente podían existir en las afueras de las ciudades, ya que estaba prohibido hacer inhumaciones en el interior de las ciudades. Ello obedecía más que por motivo de salubridad a lasuperstición. c)Ressanc tae. Las cosas que estánprotegidas contralos atentados de los hombres por una sanción penal constituyen las cosassanc tae. Se asimilan a las resdivini juris, aunque no están consagradas a los dioses. Ejemplos de res sanctae tenemos los muros y las puertas de las ciudades,mismas que al violarse traía consigo una pena capital. II.-Cosashumani juris.- Esta clase de cosas se daporexclusión de las cosas divini juris; así pues las cosas que no son de derecho divino tienen que ser de derecho humano, o profanas. A suvez las cosashumani juris se dividen en: a) res comunes, b)res publicae, c)res universitatis, y d)resp rivata o singulorum.

a) Res comu nes.- Se llaman res comunes las cosas cuya propiedad no pertenece a nadie, y suuso y sunaturaleza es común a todos los hombres,siendo excluyentes de toda apropiación individual. Ejemplos:el aire, el agua corriente, el mar; de aquí tenemos la libertad de la pesca y de la navegación. b)Res publicae.- Las res publicae son aquellas cosas cuyo uso es también común a todos,pero se distinguen de las res comunes en que se consideran como propiedad del pueblo romano, excluyendo a las demás naciones. Como ejemplos de resp ub licae están las vías pretorianas o consulares, los puertos y las corrientes de agua, que nunca se consumen,f lum ina perennia;las que se secan en verano, torrentia, están en el dominio de los particulares. Cabe resaltar, que al unir estos dos vocablos, el de res y dep ub lic ae, se forma la palabra tan distinguida, honorable, respetable y querida de "república", que en el caso nuestro son aquellascosas que son comunes a todos los mexicanos, como el territorio, las carreteras, las plazas, parques; son cosas que se consideran como propiedad del pueblo mexicano, excluyendo a los estadounidenses, franceses, españoles, italianos, argentinos, etc. c) Res universitatis.- Estas clases de cosas quedan constituidas por las personas morales, como lo son las ciudades y las corporaciones.En ellas se tienela susceptibilidad de tener cosas de supropiedad, pero que por sudestino no sean objeto de pertenecer a nadie en particular, y se aplican al uso común. V.g.r.los teatros, las plazas y los baños públicos. d)R es privatae.- Por ultimo tenemos que, fuera de las clases anteriores,las cosas pueden serp rivatae osingulorum . Esta clase de cosas integran el patrimonio de los particulares; son...