Derecho Romano I Tema Iii. Personas

Páginas: 16 (3815 palabras) Publicado: 8 de agosto de 2011
DERECHO ROMANO TEMA III
PERSONAS

3. PERSONAS

La palabra PERSONAS tiene más de una acepción. Tal vez, desde el punto de vista filosófico podríamos decir que PERSONA es un ser dotado de inteligencia y voluntad, y si la consideráramos desde el punto de vista psicológico sería bastante probable que nuestro concepto resulte otro. Pero bien, lo que estudiaremos ahora será el concepto de PERSONAdesde su acepción jurídica, y para ello es necesario remitirnos al antiguo Derecho Romano.

La palabra PERSONA deriva de la voz latina PERSONAE la que era utilizada para designar las máscaras que los actores usaban en el teatro romano, primordialmente para asumir una actitud trágica o jocosa, según el papel que les tocara representar. Si bien, la “persona” para el Derecho contemporáneo es todoente capaz de adquirir derechos y contraer obligaciones, y a consecuencia de ello se entiende que todos los seres humanos somos personas, en sus orígenes esto no era así.

Fuentes históricas afirman que en la sociedad romana no todos los hombres eran sujetos de derecho. Linneo Ynsfrán nos dice que el Derecho Romano concebía dos tipos de personas físicas y una de ellas carecía totalmente dederechos, estos eran los esclavos y los extranjeros. Sin embargo, concuerdo más con Aníbal Benítez Rivas, cuando nos afirma que en Roma sólo existía un tipo de persona o Sujeto de Derecho, y éste era el hombre que reunía estas condiciones exigidas por el Derecho Romano: Ser Libre (Status Libertatis), Ciudadano (Status Civitatis) y Jefe de Familia (Status Familiae). Únicamente la posesión de estos tresestatus daba al hombre plena capacidad jurídica y cálida de persona. Por consiguiente, aquellos que no reunían estas condiciones, tales como los esclavos y los extranjeros, no eran considerados personas, la razón: carecían de derechos.

3.1 CONCEPCIÓN
Para los juristas romanos una persona no es sólo el ser físico (homo) sino que es la conjunción del homo y el status reconocido por el derecho.3.2 ADQUISICIÓN Y PÉRDIDA DE LA PERSONALIDAD. TRATAMIENTO JURÍDICO DE LA VIDA HUMANA.
(NASCITURUS PRO IAM NATO HABETUR Y CONMORIENCIA)

“Conceptus pro iam nato habetur de eius conmodis agitur” (es decir, que el concebido se tiene por nacido para todos los efectos que sean favorables).

Conmoriencia.- La Conmoriencia se produce cuando mueren dos personas y no está determinado quien de esasdos personas murió primero, ya sea, por causa de un accidente (incendio, naufragio, etc…) o en el caso de que esas dos personas hubiesen sido apresadas en tiempos de guerra.

En nuestro ordenamiento jurídico se indica que si existiere alguna duda, la persona que sostenga la muerte de uno o de otro debe probarla. A falta de prueba se presumen muertas al mismo tiempo y no tiene lugar la transmisión.3.3 REQUISITOS DE LA PERSONALIDAD

En Roma para ser considerado persona física tenias que tener tres status; status Libertatis (ser libre), status Civitatis (ser ciudadano) y estatus familiae (no estar bajo ninguna potestad. La falta de un status se le conocía como capitis deminutio.

La teoría de las personas físicas o naturales implica el examen del status personarum u hominum, es decir,de la condición en que se encuentra una persona respecto a una determinada situación (status). La situación (el status) puede afectar decisivamente a la capacidad jurídica, en cuanto que no goza de ésta quien no tiene libertad (status Libertatis) o la ciudadanía (status Civitatis). De otra parte, sólo la distinta situación en la familia (no la situación familiar misma, el status familiae) influyeen la capacidad jurídica.

3.3.1 BREVE REFERENCIA AL STATUS LIBERTATIS.
NATURALEZA JURÍDICA DEL ESCLAVO.

En Roma la persona física tenía que tener tres estatus: Status Libertatis, Status Civitatis y Status Familiae. En este capítulo abordaremos el concerniente al primer estatus mencionado.

En Roma los hombres se dividían en libres y esclavos. Sólo los libres tenían capacidad jurídica....
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