Derecho Romano

ALUMNO : SANTOS ALBERTO OSORTO MONTOYA

MATERIA : TEORIA POLITICA

PERIODO : SEGUNDO PARCIAL / II PERIODO

CARRERA : DERECHO

Choluteca, 06 de Junio del 2011

Al hablar de la naturaleza del estado inmediatamente tiene que surgir la idea de la persona que manda y la que va a servir, se plantea esta idea porque lo que quiere decirnos es que todos necesitamos de todos, para alguien quemaneja el concepto de esclavo como alguien que no es importante está muy equivocado ya que en la sociedad una parte no funciona sin las partes restantes, el esclavo es la persona que realiza las tareas difíciles por eso plantea que las personas que realizan estos trabajos son personas fuertes y las personas que fueron hechas para mandar en este caso los políticos son personas de una corpulenciamás fina.

Por lo mismo de que su trabajo es distinto al de los obreros o esclavos; pero si el esclavo u obrero no acata las órdenes del político el sistema no funciona. Y esto lo menciono porque el Estado obedece exactamente a la misma naturaleza y todos sus elementos son fundamentales.

Para conformar una familia se forma con varios miembros y todos realizan tareas, al igual que un estado seconforma de muchas aldeas que tienen que realizar tareas más complicadas pero así se conforma y nace naturalmente.

Es indudable que el estado es antes que la familia y que los individuos por que todo es antes que la parte que lo conforman. Y hablando filosóficamente el hombre es un todo si muere no puede decirse que algo de el existe hablando físicamente claro, ya que todos los seres tiene susfunciones y propiedades determinadas, si pierden características que le son propias no puede decirse que son los mismos.

Trata un tema que habla acerca de que si un hombre intentara vivir solo, creyendo que no necesita de la sociedad y sería un dios o una fiera salvaje, la naturaleza dice que solo a los humanos se les doto de racionalidad y que nada es casualidad; solo a los seres humanos se nosdio la capacidad de hablar y de ser racionales para poder crear cosas más complejas y de la misma naturaleza nace el tener que ponernos límites y es lo que nosotros llamamos leyes.

Al involucrarnos con el tema de los dioses surge una complicación, el de la herencia como la que nos señala de que por ser hijo de un dios se es bueno o inteligente el será lo mismo; no obedece a esto porque si nose le educa como un buen dios no será uno bueno y su poder lo utilizara equivocadamente, así es que para la política también son buenos los valores aunque no pueden regirse totalmente por ellos sino más bien deben ser dirigidos por un sentido común.

Lo ideal de un estado es que sea heterogéneo, y esto quiere decir que debe haber una diversidad aunque no en grandes cantidades como lo menciona lalectura entre más grande es una familia puede que los lazos se rompan o se dañen o no funcionen bien.

Aunque un estado este conformado por muchas personas que realizan diversas actividades la sociedad que plantea Platón en su república me parece un poco descabellada ya que nos dice que los bienes deberían ser públicos, así es que si un guerrero pasa por ahí y necesita transporte tomara uncaballo y además alimento para su viaje y el ciudadano no podrá decir nada porque los bienes son públicos.

Suena tentadora la idea de que los bienes no sean codiciados se imaginan que también pudiesen tomar a sus mujeres o que pasaría con la obediencia de los esclavos o de los sirvientes no se sabría quién es el que manda y quien la persona que obedece así que creo que en este caso obedecer alprincipio de la naturaleza y de la individualidad y libertad de cada persona para que sus bienes sean privados aunque no está mal el que se mencione que los bienes deben de estar repartidos equitativamente

Sin mencionar que con el pretexto de que los bienes deben estar repartidos igualmente se debe tomar en cuenta el crecimiento de las poblaciones y con esto para el número de habitantes no será...