Derecho romano

En el año 426 d.C., Valentiniano III y Teodosio II publican la “Ley de
Citas”, que es una recopilación del material de los Bárbaros y el suyo.
- Seleccionan las resoluciones, decisiones y opiniones de Gayo, Papiniano,
Paulo, Ulpiano y Modestino.
- Los Bárbaros recuperan la legislación y crean compilaciones como el
Código de Alarico y el ius barbarium. Asimismo rescatan las Institutas
deGayo. El control lo ejercen mediante la aplicación del Derecho.

La Tesis Doctoral presentada es un estudio sobre una constitución imperial del año 426 d.C., de los emperadores Valentiniano III y Teodosio II, generalmente conocida como ley de Citas. El trabajo acomete su análisis atendiendo al marco histórico y, sobre todo, legislativo en el que nace. Aisladamente, la ley de Citas aparece como unaconfusa regulación del derecho jurisprudencial; sin embargo, en unión con el resto de constituciones que integraban la "oratio" del 426, representa la primera regulación romana de todas las fuentes del derecho. Su promulgación vino motivada por la caótica situación que vivía la administración de justicia, debida tanto a la ignorancia de jueces y abogados, como a las dificultades existentes paraconocer el derecho vigente. A uno y otro problema trata de dar solución la "oratio" del 426 con una serie de medidas que, por encima de cualquier otra consideración, buscaban ser eficaces.#

¶ 1.2. JURISPRUDENCIA
§ 7. La Lex Duodecim Tabularum fue el punto de partida de una activa interpretación
jurisprudencial que la superó ampliamente, y que acomodaba sus preceptos a las necesidades y almismo tiempo aumentaba el orden del ius, pues ya se ha dicho que de ella emanó el ius civile.
La primera jurisprudencia apareció vinculada al colegio de los pontífices, quienes
conocían el ius y se ocupaban en su interpretación, tal como lo refería Pomponio, al señalar: His
legibus latis coepit (ut naturaliter evenire solet, ut interpretatio desideraret prudentium
auctoritatem) necessariam essedisputationem fori...Omnium tamen harum et interpretandi
scientia et actiones apud colegium pontificum erant, ex quibus constituebatur, quis quoquo
anno praeesset privatis, et fere populus annis prope centum hac consuetudine usus est7.
Desde principios del siglo III a.C. se advirtió una progresiva secularización de esta
jurisprudencia. Así hacia el año 300 a.C. se sitúa la divulgación por CneoFlavio, liberto del
pontífice Apio Claudio, del llamado ius Flavianum que parece fue una colección de fórmulas
procesales.
Hacia el año 253 a.C. el primer pontífice máximo de origen plebeyo, Tiberio Coruncanio,
habría iniciado la práctica de explicar públicamente a sus discípulos las razones de sus respuestas.
A comienzos del siglo II a.C. se sitúa la labor de Sexto Elio Peto Cato, cónsul enel 198
a.C. y censor en el 194. Pomponio le atribuía tres obras, a saber, una colección de acciones
llamada ius Aelianum; otra denominada Tripertita, en razón de reunir las Ley de las XII Tablas,
una interpretatio, y un formulario de acciones procesales: quoniam lege XII Tabularum
praeposita iungitur interpretatio deinde subtexitur legis actio; y otros tres libros, cuya autoría
era discutida.Perteneció también a este mismo siglo Porcio Catón Liciniano, que escribió unos
comentarios al ius civile, y a quien se atribuye la formulación de la llamada regula Catoniana, a
propósito de la validez de los legados8.
¶ 1.3. LEGES PUBLICAE
§ 8. En la época arcaica, además de los mores maiorum y de su fijación en la Ley de las Doce
Tablas, tuvieron algún papel como fuentes del derecho,aunque poco importantes para el ius, las
leges.
La leges, en términos generales, eran declaraciones de potestad que vinculaban tanto a
quien las daba como a quien las aceptaba. Podía tratarse de una lex privata, esto es, la que
7 Digesto, 1.2.2.5-6.
8 GUARINO,Antonio, (n. 2), pp. 127-133.
Derecho Romano y sus fuentes D. Javier Barrientos Grandon
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declaraba quien disponía de lo suyo en un...