derecho romano

1. Diferencia entre matrimonio romano y moderno
El matrimonio romano es un hecho social que se justifica y fundamenta en la existencia y permanencia de la affectio maritalis, la cual no es, como hoy día, un consentimiento inicial, sino duradero, de modo que cuando cesa, desaparece igualmente el propio matrimonio.
El matrimonio romano como un contrato o, mejor dicho, como una situaciónjurídica que nace de un contrato y que éste sólo exige que los contratantes sean capaces de consentir y que se consentimiento sea serio y no simulado, agregando que como contrato no admite condiciones ni términos (plazos).
El vínculo del matrimonio se disolvía en Roma por la muerte de uno de los cónyuges; por incapacidad sobrevenida a alguno de los consortes (capitis deminutio máxima y media, incestussuperveniens); la perdida de la libertad o de la ciudadanía era causa de disolución del matrimonio, el cónyuge que caía prisionero del enemigo no recuperaba su anterior matrimonio por el ius postliminii, sim embargo Justiniano dispuso que el conyuge libre no podía contraer nuevo matrimonio, mientras supiese que el cautivo vive o hasta que hayan transcurrido cinco años sin noticias suyas,
En elderecho civil el vínculo matrimonial se disuelve en tres supuestos: Por la muerte de uno de los esposos; por el matrimonio que contrajere el cónyuge del declarado ausente con presunción de fallecimiento; por sentencia de divorcio vincular.
2. Uniones sexuales extramatrimoniales
A) Concubinato
Es la convivencia estable entre un hombre y una mujer que no puede ser considerada como matrimonio porfalta de affectio maritalis.
La lex Iulia de maritandis ordinibus había prohibido determinadas uniones, y la Lex Iulia de adulteriis calificó como crimina:
Adulterio, Incesto, Stuprum: unión con mujer núbil o viuda.
B) matrimonio de derecho de gente
El derecho de gentes es el conjunto de reglas aplicables a todos los pueblos sin distinción de nacionalidad.
C) contubernio
Llamamoscontubernio en Roma a la convivencia conyugal entre dos esclavos, que necesitaría de la autorización de los dueños de éstos. La descendencia seguirá siempre la condición de la madre (esclava) y esos hijos pertenecerán al dueño de dicha esclava.
Y es que los esclavos no tenían derecho a formar una familia, pero sí que se tiene en cuenta la relación consanguínea de cara al futuro. Es decir, en caso de quefuesen liberados a lo largo de su vida, sí que pueden saber de quién son hijos, especialmente para que no se produzcan relaciones incestuosas, pero en ningún caso son reconocidos como familiares legales por las leyes romanas.
El contubernio puede ser también una convivencia o unión entre un ciudadano libre y un esclavo, bien sea éste propio o ajeno, pero se trata de casos muy mal vistos socialmentey también por las leyes romanas, pudiendo imponerse castigos como convertir a la parte libre en esclava en caso de que no se disuelva esa unión. Y es que supone una extraña inversión o subversión del orden social.

3. segundas nupcias
SEGUNDAS NUPCIAS: la nueva unión matrimonial con una mujer con la que se tiene el ius connubium, disuelve el matrimonio anterior siempre que se notifique elrepudio.
La Lex Papia Poppaea establece la obligación de contraer matrimonio para los hombre entre los 25 y 60 años y las mujeres entre 20 y 50 años. Incumplimiento implica incapacidad sucesoria.
También incurren en esta sanción la viuda y los divorciados si no contraen un nuevo matrimonio.
4. tutela
a) clase de tutela
Existían diferentes clases de tutela, a mencionar:

Tutela testamentaria:Cuando el paterfamilias nombraba un tutor en su testamento para sus hijos impúberos, los que se convertían en sui juris al mirir el paterfamilias.

Tutela legítima: Aquella que por disposición de la ley de las XII Tablas se le otorgaba al agnado más cercano del impúber o a falta de éste a los gentiles, siempre y cuando no existiera tutela testamentaria.
Hubieron otras divisiones de tutela...