derecho romano



Discurso De La Amistad





















LA FAMILIA 3
LA FAMILIA Y SUS COSTUMBRES

El ESTADO ROMANO auspicio a la familia con precisión y consecuencias muy importantes y cimento en ella su propia constitución. De la familia procedía la gens; de la gens las curias (diez); de la curias, el pueblo de los prefectos ciudadanos.
La relación de la familia se conservabaaun después de la muerte. Las imágenes de los antepasados y toda la descendencia acompañaban a los muertos en los sepulcros pertenecientes a la familia, sepulcros que consistían en un aposento.
Posteriormente se introdujo la costumbre de incinerar a los muertos. Se dice que el primer incinerado fue sila, de la familia cornelia.
En la familia mandaba originalmente el paterfamilias, quien teníapoder ilimitado (patria potestas) sobre todos, incluso el derecho de alquilar, vender y hasta de matar a sus hijos.
Los niños eran educados en la casa paterna y formados por un prospecto domestico o en las escuelas, primero solo en la lectura, escrituras y cuentas por un maestro elemental (litteratus o grammaticus), y además, después de las guerras púnicas, en literaturas romana y griega.
Losjóvenes eran festejados al cumplir 17 años. Cambiaban el vestido juvenil (toga praetexta) por el de los hombres (toga virilis); pero a pesar de ello seguían sujetos a la patria potestad, hasta que el padre moría o perdía el derecho de ciudadanía. Posteriormente, la toga virilis se adquirió a los 15 años, luego a los 15 y por último a los 14.
Las jóvenes salían de la familia y de la patria potestadmediante el casamiento, pero solo para pasar a la patria potestad de su marido o a la del padre de este. Por lo demás, las mujeres casadas, madres de familias o matrona, tenían una posición respetada
La gens
En Roma, la unión política de las razas semejan una pirámide cuya la base es de 300 gens, que pasan por 30 curias, de las correspondientes tribus, y termina en el rey. Ya dijimos que las gensresponden al principio de familiar, así como las curias, las tribus y el rey responden a la constitución militar.
En el gens poco importa que se haya tenido el mismo padre o fundador y en el parentesco se haya borrado hasta quedar convertido en una corporación descansen en la ida de la unión familiar.
Los alieni juris. Agnatio y cognatio.
Los miembros de una familia se dividen en dos clases:Los alieni juris y sui juris.
Los alieni juris están sometidos a la autoridad de otra persona. En el derecho clásico se hallan sometidos a cuatro poderes: 1.La autoridad del señor sobre el esclavo; 2.La patria protestad, es decir, la autoridad paternal; 3.La manus, o sea, la autoridad del marido y, a veces, de un tercero sobre la mujer casada; 4.El mancipium, que es la autoridad especial de unhombre libre sobre una persona libre.
Ser paterfamilias implicaba el derecho de tener un patrimonio y de ejercer, sobre otro, las cuatro clases de poderes ya mencionados. El ciudadano sus juris disfrutada eso poderes sea cual de su edad bajo su autoridad.
El paterfamilias
Hemos visto que le paterfamilia era el hombre juris, jefe de familia, que ejercía la patria potestad.
El paterfamiliaejercía la patria potestad tanto sobre las hijas como las nietas. Era el juez dentro de la domus y el sacerdote del culto religioso en su hogar. Era el paterfamilias una especie de monarca domestico y podía imponer hasta la pena de muerte a súbditos. Paterfamilias quiere decir el que tiene poder sobre los bienes domésticos.
Si era soltera o viuda no podía tener la potestad sobre sus propios hijos ynecesitaba, a un personal.
LA MANUS
Al hablar de los alieni juris señalamos que la manus era uno de los cuatro poderes que se ejercía sobre los que estaban sometidos a la autoridad de otro y que consistía en la autoridad del marido, y a veces de un tercero, sobre la mujer cansada. En un principio, pertenecía al marido pero si este alieni juris se ejercía por el jefe de la familia y también...