DERECHO ROMANO
Páginas: 63 (15557 palabras)
Publicado: 10 de marzo de 2014
DERECHO ROMANO
Unidad I
Concepto de Derecho Romano:
Es el ordenamiento jurídico que rigió el pueblo romano desde la fundación de la ciudad en 753 a de J.C. hasta la caída del Imperio de Occidente en 476 d de J.C. y el Imperio de Oriente hasta le época del Emperador Justiniano, quien reinó del 527 al 565
Como una consecuencia lógica de la vida en sociedad nace la necesidad de crearnormas que regulen la convivencia, esto es reglas de conducta que hagan posible la vida en común. En este sentido se entiende por derecho “Ius” al conjunto de reglas que rigen las relaciones de los hombres dentro de la sociedad.
Durante los primeros siglos de la vida de Roma el derecho y la religión estuvieron íntimamente unidos. Sin embargo aún en esta primera etapa, los romanos dispusieron detérminos distintos para designar las normas que consideraban de procedencia divina y aquellas que concebían como propiamente de origen humano. Así para designar a las primeras utilizaban el término FAS, mientras que para las segundas reservaban el de IUS. De este modo, fas es el derecho sagrado, emanado de la divinidad, esto es la lex divina; mientras que ius es la obra de los humanos, el derechoelaborado por el hombre; la lex humana.
A lo largo del tiempo esta distinción va desapareciendo y se utilizará la palabra “Ius” para designar al derecho en general.
Derecho Objetivo y Subjetivo
En sentido Objetivo es el orden jurídico establecido, así se habla de ius civile, ius naturale etcétera
En sentido Subjetivo: Se aplica para significar: prerrogativa, facultad, poder, derecho delcual es titular un individuo como por ejemplo ius vitae (derecho a la vida), ius prohibendi (derecho de prohibir a alguien hacer algo) etc.
Praecepta Iuris: (preceptos jurídicos)
El Praecepta Iuris en forma muy general expresan los deberes que el derecho objetivo impone siempre a los seres humanos. Estos preceptos jurídicos los reducen a tres en específico que son:
1.- Vivir honestamente(honeste vivere)
2.- No dañar a otro (alterum non laedere)
3.- Dar a cada quien lo suyo (suum cuique tribuere)
Iurisprudentia:
Significa Jurisprudencia, y esta es: el conjunto de opiniones emitidas por diversos jurisconsultos romanos.
El jurista es el estudioso, el conocedor del Derecho y a él acude quien tiene un problema para consultarle, de ahí el iurisconsultus (jurisconsulto)es el que es consultado y da responsum (respuesta) integraron esa fuente formal del derecho que es la jurisprudencia y a través de la cual lograron la creación de la ciencia jurídica.
Iustitia:
Deriva del término Ius podemos derivar el de iustitia al que Ulpiano define como: “la voluntad firme y constante de dar a cada quien lo suyo” Ambos términos que etimológicamente tienen la misma raíz,están íntimamente ligados ya que el Ius tiende siempre a la realización de la justicia y el objeto de la iustitia es el propio derecho
Aequitas:
Significa en la época clásica, especialmente la que el pretor aplica para superar las asperezas y rigideces del Derecho civil con su Derecho honorario así pues, debe entenderse como sinónimo de ideal o modelo al que debe adaptarse el Derecho. Elpretor se guía por el sentimiento del deber, por su conciencia, más que por la aplicación rigurosa al texto de la ley.
Derecho Honorario y Derecho Civil
Derecho Civil:
Deriva de la costumbre y además está integrado por todas las disposiciones emitidas por los comicios y el concilio de la plebe; por los senadoconsultos, la jurisprudencia y las decisiones del emperador; es decir que sonfuentes de derecho civil la costumbre, el plebiscito, el senadoconsulto, la jurisprudencia y las constituciones imperiales.
Derecho Honorario:
Es aquel emitido por los magistrados jurisdicentes básicamente por los pretores en el ejercicio de sus funciones y plasmado en sus edictos.
Al realizar esta labor creadora de derecho, los magistrados no actuaban de forma caprichosa, generalmente...
Unidad I
Concepto de Derecho Romano:
Es el ordenamiento jurídico que rigió el pueblo romano desde la fundación de la ciudad en 753 a de J.C. hasta la caída del Imperio de Occidente en 476 d de J.C. y el Imperio de Oriente hasta le época del Emperador Justiniano, quien reinó del 527 al 565
Como una consecuencia lógica de la vida en sociedad nace la necesidad de crearnormas que regulen la convivencia, esto es reglas de conducta que hagan posible la vida en común. En este sentido se entiende por derecho “Ius” al conjunto de reglas que rigen las relaciones de los hombres dentro de la sociedad.
Durante los primeros siglos de la vida de Roma el derecho y la religión estuvieron íntimamente unidos. Sin embargo aún en esta primera etapa, los romanos dispusieron detérminos distintos para designar las normas que consideraban de procedencia divina y aquellas que concebían como propiamente de origen humano. Así para designar a las primeras utilizaban el término FAS, mientras que para las segundas reservaban el de IUS. De este modo, fas es el derecho sagrado, emanado de la divinidad, esto es la lex divina; mientras que ius es la obra de los humanos, el derechoelaborado por el hombre; la lex humana.
A lo largo del tiempo esta distinción va desapareciendo y se utilizará la palabra “Ius” para designar al derecho en general.
Derecho Objetivo y Subjetivo
En sentido Objetivo es el orden jurídico establecido, así se habla de ius civile, ius naturale etcétera
En sentido Subjetivo: Se aplica para significar: prerrogativa, facultad, poder, derecho delcual es titular un individuo como por ejemplo ius vitae (derecho a la vida), ius prohibendi (derecho de prohibir a alguien hacer algo) etc.
Praecepta Iuris: (preceptos jurídicos)
El Praecepta Iuris en forma muy general expresan los deberes que el derecho objetivo impone siempre a los seres humanos. Estos preceptos jurídicos los reducen a tres en específico que son:
1.- Vivir honestamente(honeste vivere)
2.- No dañar a otro (alterum non laedere)
3.- Dar a cada quien lo suyo (suum cuique tribuere)
Iurisprudentia:
Significa Jurisprudencia, y esta es: el conjunto de opiniones emitidas por diversos jurisconsultos romanos.
El jurista es el estudioso, el conocedor del Derecho y a él acude quien tiene un problema para consultarle, de ahí el iurisconsultus (jurisconsulto)es el que es consultado y da responsum (respuesta) integraron esa fuente formal del derecho que es la jurisprudencia y a través de la cual lograron la creación de la ciencia jurídica.
Iustitia:
Deriva del término Ius podemos derivar el de iustitia al que Ulpiano define como: “la voluntad firme y constante de dar a cada quien lo suyo” Ambos términos que etimológicamente tienen la misma raíz,están íntimamente ligados ya que el Ius tiende siempre a la realización de la justicia y el objeto de la iustitia es el propio derecho
Aequitas:
Significa en la época clásica, especialmente la que el pretor aplica para superar las asperezas y rigideces del Derecho civil con su Derecho honorario así pues, debe entenderse como sinónimo de ideal o modelo al que debe adaptarse el Derecho. Elpretor se guía por el sentimiento del deber, por su conciencia, más que por la aplicación rigurosa al texto de la ley.
Derecho Honorario y Derecho Civil
Derecho Civil:
Deriva de la costumbre y además está integrado por todas las disposiciones emitidas por los comicios y el concilio de la plebe; por los senadoconsultos, la jurisprudencia y las decisiones del emperador; es decir que sonfuentes de derecho civil la costumbre, el plebiscito, el senadoconsulto, la jurisprudencia y las constituciones imperiales.
Derecho Honorario:
Es aquel emitido por los magistrados jurisdicentes básicamente por los pretores en el ejercicio de sus funciones y plasmado en sus edictos.
Al realizar esta labor creadora de derecho, los magistrados no actuaban de forma caprichosa, generalmente...
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