Derecho Romano
Páginas: 29 (7152 palabras)
Publicado: 28 de julio de 2012
El amor no es como nos contaron… ni como lo inventamos
Clara Coria
El amor no es como nos contaron… ni como lo inventamos
PAIDÓS
Buenos Aires • Barcelona • México
Índice
Agradecimientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
11
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 1. El “cajoneo” amoroso . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 2. Equivocaciones fatales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
3. La aritmética del amor… o el mito de la media naranja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47 4. Maldades femeninas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59 5. Un acto de amor… o la armonía a cualquier precio . . 77 6. Si no me ama, me muero . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
7. La dimensión perversa del aguante . . . . . . . . . . . . . . 101 Bibliografía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
Dedico este libro sobre el amor de pareja a mi compañero desde hace más de veinte años, Alby Gellon... por todo el amor compartido.
Agradecimientos
Mi profundo agradecimiento a lasmujeres valientes que respondieron a la convocatoria para reflexionar sobre el amor ofreciendo lo mejor de sí mismas. Cada una de ellas abrió su propia “caja negra del amor”, donde se guardan y acumulan tantos sentimientos inconfesables. Sin ellas me hubiera sido imposible surcar aguas tan atrayentes como perturbadoras. La solidaridad grupal y el respeto mutuo fueron los lazos protectores que nosmantuvieron a resguardo de los cantos de sirena, como a Ulises los lazos que lo ataron al mástil. Así, fue posible descubrir algunos de los misterios ocultos en esos cantos fascinantes sin quedar atrapadas por ellos. Mi reconocimiento, entonces, por orden alfabético, a: Estela Femenia, Lidia Femenia, Chaira Galina, María Elena Garavelli, Clementina Lapa, Elba Malmierca, Elena Noseda, Marga Risián yLucía Toufeksián.
12
El amor es un misterio y no es mi objetivo develarlo. Me propongo solamente correr alguno de los velos que ocultan la utilización que hace la sociedad patriarcal de dicho misterio para mantener a las mujeres prisioneras de ilusiones inalcanzables en las que se pierden a sí mismas, y a los varones copartícipes de complicidades que los mutila también a ellos.
Muchasmujeres cuidan a los hombres como si fueran sus hijos pero les reclaman como a padres, y muchos varones tratan a las mujeres como hijas pero exigiéndoles como a madres.
Introducción
Creo no estar equivocada cuando considero que abordar el tema del amor es enfrentarse con uno de los grandes misterios de la humanidad. Cuando incursionamos en el complejo universo amoroso con la intención deesclarecer ciertos aspectos del llamado “amor de pareja” es posible descubrir que dicho amor ha estado profundamente condicionado por las culturas de turno y no pocas veces ha servido como vehículo privilegiado de control del orden social. El amor, tan frecuentemente considerado indomable y fiel a sí mismo, también ha sucumbido a las influencias de los poderes dominantes. Al respecto, George Duby–excepcional historiador e investigador de la Edad Media– señala muy insistentemente que “no puede tratarse de situar la evolución del amor en el nivel de una simple historia de sentimientos, de pasiones y mentalidades aislada de la historia de otros componentes de la formación social”.1 Tomando en cuenta sus observaciones y las mías propias voy a plantear que, efectivamente, el amor de pareja estáprofundamente condicionado desde lo cultural, y que dichos condicionamientos imponen moldes que dan forma a los comportamientos amorosos en la pareja. En otras palabras, que el amor de pareja ha sido construido socialmente a lo largo de la historia. Con esto quiero significar que la manera de expresarlo, los
1. George Duby, “El amor en la Edad Media y otros ensayos”, Madrid, Alianza, 1990.
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Clara Coria
El amor no es como nos contaron… ni como lo inventamos
PAIDÓS
Buenos Aires • Barcelona • México
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Agradecimientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 1. El “cajoneo” amoroso . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 2. Equivocaciones fatales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
3. La aritmética del amor… o el mito de la media naranja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47 4. Maldades femeninas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59 5. Un acto de amor… o la armonía a cualquier precio . . 77 6. Si no me ama, me muero . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
7. La dimensión perversa del aguante . . . . . . . . . . . . . . 101 Bibliografía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
Dedico este libro sobre el amor de pareja a mi compañero desde hace más de veinte años, Alby Gellon... por todo el amor compartido.
Agradecimientos
Mi profundo agradecimiento a lasmujeres valientes que respondieron a la convocatoria para reflexionar sobre el amor ofreciendo lo mejor de sí mismas. Cada una de ellas abrió su propia “caja negra del amor”, donde se guardan y acumulan tantos sentimientos inconfesables. Sin ellas me hubiera sido imposible surcar aguas tan atrayentes como perturbadoras. La solidaridad grupal y el respeto mutuo fueron los lazos protectores que nosmantuvieron a resguardo de los cantos de sirena, como a Ulises los lazos que lo ataron al mástil. Así, fue posible descubrir algunos de los misterios ocultos en esos cantos fascinantes sin quedar atrapadas por ellos. Mi reconocimiento, entonces, por orden alfabético, a: Estela Femenia, Lidia Femenia, Chaira Galina, María Elena Garavelli, Clementina Lapa, Elba Malmierca, Elena Noseda, Marga Risián yLucía Toufeksián.
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El amor es un misterio y no es mi objetivo develarlo. Me propongo solamente correr alguno de los velos que ocultan la utilización que hace la sociedad patriarcal de dicho misterio para mantener a las mujeres prisioneras de ilusiones inalcanzables en las que se pierden a sí mismas, y a los varones copartícipes de complicidades que los mutila también a ellos.
Muchasmujeres cuidan a los hombres como si fueran sus hijos pero les reclaman como a padres, y muchos varones tratan a las mujeres como hijas pero exigiéndoles como a madres.
Introducción
Creo no estar equivocada cuando considero que abordar el tema del amor es enfrentarse con uno de los grandes misterios de la humanidad. Cuando incursionamos en el complejo universo amoroso con la intención deesclarecer ciertos aspectos del llamado “amor de pareja” es posible descubrir que dicho amor ha estado profundamente condicionado por las culturas de turno y no pocas veces ha servido como vehículo privilegiado de control del orden social. El amor, tan frecuentemente considerado indomable y fiel a sí mismo, también ha sucumbido a las influencias de los poderes dominantes. Al respecto, George Duby–excepcional historiador e investigador de la Edad Media– señala muy insistentemente que “no puede tratarse de situar la evolución del amor en el nivel de una simple historia de sentimientos, de pasiones y mentalidades aislada de la historia de otros componentes de la formación social”.1 Tomando en cuenta sus observaciones y las mías propias voy a plantear que, efectivamente, el amor de pareja estáprofundamente condicionado desde lo cultural, y que dichos condicionamientos imponen moldes que dan forma a los comportamientos amorosos en la pareja. En otras palabras, que el amor de pareja ha sido construido socialmente a lo largo de la historia. Con esto quiero significar que la manera de expresarlo, los
1. George Duby, “El amor en la Edad Media y otros ensayos”, Madrid, Alianza, 1990.
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