Derecho romano

Las principales fuentes del derecho romano fueron:
a) la costumbre,
b) la ley,
c) el plebiscito,
d) el edicto de los magistrados,
e) el senado consulto,
f) las constitucionales imperiales y,
g) la respuesta de los jurisconsultos o prudentes.

LA COSTUMBRE: Es fuente natural de los pueblos primitivos cuya vida obedece a lo establecido por los usos guiados por la moral. Es la primeray más antigua fuente del derecho pues el pueblo ignoraba la escritura y existía una confusión entre el derecho y la religión, por eso la costumbre tenía algo de religioso.
En la época primitiva no existían normas de conducta establecidas por la autoridad que señalara cómo debían realizarse los contactos con las divinidades, los reglamentos para disfrutar la tierra, etc., ante esto, la mismacomunidad se encarga de establecer las reglas de convivencia muchas basadas en la moral, que por el uso repetitivo se volvieron obligatorias para el grupo humano.
Ciertas costumbres se convirtieron en normas jurídicas1 mientras otras se quedaron como un simple uso social; y la tomada como norma, entra a ser coercitiva y exigible a todos, a tal punto que quien la infringía se le castigaba. Fuerespetada por los jueces y conservada por los colegios sacerdotales.
En fin, podemos decir que la costumbre como fuente de derecho, es la formada paulatinamente por los usos y procedimientos habituales de la generalidad o al menos la mayoría de los ciudadanos, que es eficaz para las relaciones y en él no intervienen los comicios.
LA LEY (lex): La costumbre fue base para la creación de la ley enRoma.
Justiniano la definió así: “es lo que establece o manda el pueblo romano convocado en asamblea e interrogado por el magistrado o el cónsul”.
La primera ley escrita en Roma fue la Ley de las Doce Tablas (Lex Duodecim Tabularum), obra de dos colegios sucesivos integrados por diez miembros y todo su texto no ha llegado hasta nosotros pues sólo se conocen fragmentos a través de citas yreferencias de algunos autores.
La Ley de las Doce Tablas es un texto muy simple; admite la ley del talión (ojo por ojo) y la pena de muerte para el ladrón de mieses; no fueron derogadas hasta Justiniano, aunque estaban en desuso desde mucho antes. A partir de la Ley de las Doce Tablas, el fas (lo lícito) y el ius (lo justo) se disocian y el Derecho comienza un proceso de secularización.
La leges, entérminos generales, eran declaraciones de potestad que vinculaban tanto a quien las daba como a quien las aceptaba y podían ser lex pública y lex privata
LEY PUBLICA-LEX PUBLICA: En los primeros tiempos de Roma, pese a que la ley era votada por el pueblo a propuesta del magistrado y ser la manifestación soberana de su voluntad, ella no entraba a regir o en vigencia hasta tanto no fuese aprobada porel senado o cuerpo de ancianos; y si éstos la llegaban a rechazar, no tendría valor ese proyecto de ley. Con el fin de salvaguardar la voluntad popular se estableció posteriormente que el Magistrado antes de proponerla al pueblo, obtuviera su aprobación al Senado y luego sí, la sometiera a votación al pueblo; y cuando el pueblo la aprobaba, entraba en vigor.
Capitón la definió como “generaleiussum populi, rogante magristatu”, es decir, el mandato general del pueblo a propuesta del magistrado.
Se dice que el pueblo cuando autorizaba la ley propuesta por el Magistrado manifestaba a viva voz “uti rogas” o como lo dictas; pero también podía vetarla.
LEY PRIVADA-LEX PRIVATA: Declaración solmene realizada por el que dispone de lo suyo en un negocio privado. Se dice que nació por elconvenio de los particulares.
Poca fue la producción o legislación que penetró el derecho privado. Entre las privadas, encontramos las leges dictae, que fueron dadas por los emperadores a propósito del régimen de explotación de sus fincas y una categoría aparte, si bien más próxima a las leges privatae, está constituida por las leges censoriae, que son las disposiciones que emanan de los censores y...