Derecho romano
Páginas: 38 (9465 palabras)
Publicado: 29 de julio de 2010
CAPITULO I.
1.1. DEFINICION Y CONCEPTOS GENERALES
1.2. CONCEPTO DE DERECHO ROMANO.
Se le llama derecho romano a la etapa del derecho que comienza con la fundación de la Ciudad de Roma en las colinas del Tiber, siendo un ordenamiento jurídico que rigió al pueblo romano en 753 a de J.C., hasta la caída del imperio de Occidente en 476 d. de J.C. y en el imperio de Oriente hasta la épocadel emperador Justiniano quien reino del 527 al 565.
1.3. CONCEPTOS GENERALES.
Celso jurista de la época de Adriano definió al derecho como “el derecho es el arte o la técnica de lo bueno y de lo justo (Jus est ars boni et eaqui) y para Ulpiano manejo tres preceptos dice “vivir honestamente, no dañar a otro y dar a cada uno lo suyo” (Juris praecepta sunt haec, honeste vivere, alterumnon laedere, suum cuique tribuere) quien presento controversia entre moral y derecho pero tampoco esta exenta de juridicidad.
Definición de Justicia, de Ulpiano quien dice “la justicia es la constante y decidida voluntad de reconocer a cada uno su derecho” (justitia est constans el perpetua voluntas ius summ cuique tribuendi). Es decir la voluntad ha de constante, ser permanente, firma,inalterable, que no se perturbe por promesas, halagos, amenazas y perpetua es decir de ayer, de hoy, de siempre.
Aequitas, según Kaser, significa “época clásica especialmente la que el pretor aplica para superar las asperezas y rigideces del derecho civil, se entiende como sinónimos de ideal o modelo al que debe adaptarse el derecho. El pretor (magistrado) se guía por el consentimiento del deber,por su conciencia, más que por la aplicación de la ley.
Ius. La palabra ius equivale a Derecho en sentido objetivo orden jurídico establecido quien dice ius civile, ius naturale etc. (Derecho civil, derecho natural), y en sentido subjetivo ius, se aplica a para significar, prerrogativa, facultad, poder, derecho con minúscula del cual es titular un individuo ejemplo ius prohibendi (derechode prohibir a alguien hacer algo).
Directum (de donde, derecho), no procede de la tradición jurídica romana, sino pertenece al lenguaje vulgar tardo-romano de inspiración judeo quien refleja la idea moralizante de que conducta justa es aquella que sigue el camino justo.
Ius gentium. En un principio los peregrini(peregrinos) no estaban protegidos por el derecho quienes carecían de derecho enRoma con la expansión territorial debida a sus conquistas romanas y el crecimiento de comercio hizo necesaria la aplicación de derecho para regular la situación de ciudadanos y peregrinos, el derecho romano no era aplicable por lo que las obligaciones no se exigían por ius, sino por fides, que es el compromiso de cumplir la palabra empeñada lo que obliga a todos los hombres.
Fas enoposición a ius (creado por el hombre), lo que permiten los dioses y la religión principalmente, lo opuesto es nefasto (nefas), lo prohibido es decir fas, significa lo permitido por la costumbre y el derecho.
Officium. Es un deber moral que se funda en relaciones familiares de amistad o bien de subordinación social, en derecho publico officium se refiere a los deberes oficiales de las personas quedesempeñan cargos públicos o también de los jueces.
1.4. DIVISION DEL DERECHO EN ROMA
La división del derecho romano esta integrada en dos partes público y privado.
Jus Publicum (derecho Publico), comprende el gobiernos del Estado, la organización de las magistraturas, la del culto y el sacerdocio llamada jus Sacrum, quien regula las relaciones de los individuos con los poderes del estado.Jus Privatum (Derecho Privado), tiene por objeto las relaciones entre particulares quien se divide en Derecho natural, derecho de gentes y derecho civil.
Jus Naturale (Derecho natural), noción que Cicerón tomo de los Estoicos y fue desarrollada por jurisconsultos del imperio quien es considerada como el derecho que emana de la voluntad divina.
Jus Gentium Parte del derecho publico...
1.1. DEFINICION Y CONCEPTOS GENERALES
1.2. CONCEPTO DE DERECHO ROMANO.
Se le llama derecho romano a la etapa del derecho que comienza con la fundación de la Ciudad de Roma en las colinas del Tiber, siendo un ordenamiento jurídico que rigió al pueblo romano en 753 a de J.C., hasta la caída del imperio de Occidente en 476 d. de J.C. y en el imperio de Oriente hasta la épocadel emperador Justiniano quien reino del 527 al 565.
1.3. CONCEPTOS GENERALES.
Celso jurista de la época de Adriano definió al derecho como “el derecho es el arte o la técnica de lo bueno y de lo justo (Jus est ars boni et eaqui) y para Ulpiano manejo tres preceptos dice “vivir honestamente, no dañar a otro y dar a cada uno lo suyo” (Juris praecepta sunt haec, honeste vivere, alterumnon laedere, suum cuique tribuere) quien presento controversia entre moral y derecho pero tampoco esta exenta de juridicidad.
Definición de Justicia, de Ulpiano quien dice “la justicia es la constante y decidida voluntad de reconocer a cada uno su derecho” (justitia est constans el perpetua voluntas ius summ cuique tribuendi). Es decir la voluntad ha de constante, ser permanente, firma,inalterable, que no se perturbe por promesas, halagos, amenazas y perpetua es decir de ayer, de hoy, de siempre.
Aequitas, según Kaser, significa “época clásica especialmente la que el pretor aplica para superar las asperezas y rigideces del derecho civil, se entiende como sinónimos de ideal o modelo al que debe adaptarse el derecho. El pretor (magistrado) se guía por el consentimiento del deber,por su conciencia, más que por la aplicación de la ley.
Ius. La palabra ius equivale a Derecho en sentido objetivo orden jurídico establecido quien dice ius civile, ius naturale etc. (Derecho civil, derecho natural), y en sentido subjetivo ius, se aplica a para significar, prerrogativa, facultad, poder, derecho con minúscula del cual es titular un individuo ejemplo ius prohibendi (derechode prohibir a alguien hacer algo).
Directum (de donde, derecho), no procede de la tradición jurídica romana, sino pertenece al lenguaje vulgar tardo-romano de inspiración judeo quien refleja la idea moralizante de que conducta justa es aquella que sigue el camino justo.
Ius gentium. En un principio los peregrini(peregrinos) no estaban protegidos por el derecho quienes carecían de derecho enRoma con la expansión territorial debida a sus conquistas romanas y el crecimiento de comercio hizo necesaria la aplicación de derecho para regular la situación de ciudadanos y peregrinos, el derecho romano no era aplicable por lo que las obligaciones no se exigían por ius, sino por fides, que es el compromiso de cumplir la palabra empeñada lo que obliga a todos los hombres.
Fas enoposición a ius (creado por el hombre), lo que permiten los dioses y la religión principalmente, lo opuesto es nefasto (nefas), lo prohibido es decir fas, significa lo permitido por la costumbre y el derecho.
Officium. Es un deber moral que se funda en relaciones familiares de amistad o bien de subordinación social, en derecho publico officium se refiere a los deberes oficiales de las personas quedesempeñan cargos públicos o también de los jueces.
1.4. DIVISION DEL DERECHO EN ROMA
La división del derecho romano esta integrada en dos partes público y privado.
Jus Publicum (derecho Publico), comprende el gobiernos del Estado, la organización de las magistraturas, la del culto y el sacerdocio llamada jus Sacrum, quien regula las relaciones de los individuos con los poderes del estado.Jus Privatum (Derecho Privado), tiene por objeto las relaciones entre particulares quien se divide en Derecho natural, derecho de gentes y derecho civil.
Jus Naturale (Derecho natural), noción que Cicerón tomo de los Estoicos y fue desarrollada por jurisconsultos del imperio quien es considerada como el derecho que emana de la voluntad divina.
Jus Gentium Parte del derecho publico...
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