Derecho Romano
El presente trabajo ha sido desarrollado en forma didáctica y fácil de manejar y entender; con la finalidad principal de brindar a los alumnos de derecho, y en general a cualquier lector interesado, información acerca del origen y evolución de cada una de nuestras instituciones jurídicas que regulan cada aspecto de nuestra vida diaria, que son fuente inspiradora del derechomoderno.
El presente Texto Universitario está dirigido a los estudiantes de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas de la Universidad Católica de Santa María, se divide en tres fases; la primera denominada INTRODUCCIÓN, ORÍGENES DEL DERECHO ROMANO Y LA PERSONA, abordando los temas de la recepción del derecho Romano su origen y la importancia del Derecho Romano; luego hemos pasado al RÉGIMEN DELAS PERSONAS, siendo que en el derecho romano existieron requisitos o estados para tener la calidad de persona.
En la Segunda fase tratamos el tema de CASUISMO, PROCESOS Y DERECHOS REALES; en este capítulo hemos desarrollo de manera didáctica el procedimiento civil romano en cada una de sus etapas abarcando incluso su tratamiento en cuanto a los magistrados romanos los diferentes proceso en roma;asimismo abarcamos El REGIMEN DE LAS COSAS en donde la mayor parte de las legislaciones modernas se basan en los principios fundamentales que en el Derecho romano rigieron
En la tercera y última fase al tratar de LAS OBLIGACIONES, LOS CONTRATOS, LA FAMILIA y SUCESIONES; en donde la mayor parte de las legislaciones modernas se basan en los principios fundamentales que en el Derecho romanorigieron en materia de obligaciones y contratos; así como el derecho de la familia en Roma, la patria potestad; la tutela y curatela; todas ellas instituciones jurídicas previstas en nuestro ordenamiento jurídico vigente por lo que veremos su tratamiento en el derecho romano; fuente para nuestro código civil.
PRIMERA UNIDAD
OCCIDENTE Y LA RECEPCIÓN DEL DERECHO ROMANO
I. RECEPCIONESJURIDICA EN GENERAL
1. En sentido histórico-cultural.- entendemos la aceptación de un bien cultural-espiritual ajeno.
2. En sentido específicamente jurídico nos referimos con este término a la aceptación de un ordenamiento, fuente o institución jurídica por una sociedad no sometida a ellos.
Todo pueblo civilizado ha vivido desde hace siglos de los influjos fructíferos de corrientes culturalesextranacionales. El derecho como una de las manifestaciones culturales más importantes no se ha excluido de semejante intercambio internacional. La causa de tales recepciones raramente ha sido una imposición política, sino mucho más a menudo el nacimiento de una nueva necesidad de normas, un vacío de reglas jurídicas por consecuencia de un cierto retraso en el desarrollo jurídico.
Junto a la Biblia, hasido el Corpus Iuris Civiles, según diversos autores, el libro de más trascendencia en la historia de la humanidad. La Biblia y el Corpus Iuris Civiles, encarnaban para el hombre medieval, que creía en el libro, la ratio scripta. La expansión del Derecho Romano es perfectamente comparable con la evangelización del cristianismo.
II. PREMISAS DE LA RECEPTIVIDAD DEL DERECHO ROMANO
La transmisióndel antiguo derecho Romano a sociedades modernas de caracteres socio-culturales completamente diversos es en sí un fenómeno sorprendente.
Las fuentes del Derecho Romano se nos ofrecen como una obra de abstracción de primer orden; al ideal de la “justicia ciega”, es decir, de enjuiciar imparcialmente sin prejuicios subjetivos, tiende este insuperable método concentrado de la descripción de casos.Los romanos cimentaron las estructuras y modelos básicos como piedras de construcción del Derecho privado, sin las cuales o puede erigirse ningún sistema jurídico; en concreto se llevó a cabo este proceso de abstracción en diversos pasos históricos:
a) La distinción entre derecho humano y derecho divino; es decir entre ius y fas. El concepto del ius quedo limitado al orden mundano y la parte...
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