Derecho Romano

Tema 2 LAS FUENTES DEL DERECHO EN ROMA
El tema se descompone en tres partes.
Introducción
En primer lugar el derecho civil de Roma, es decir del ius civile. Este se aplica única y exclusivamente a los ciudadanos romanos (ni a los peregrinos ni a los esclavos). El ius civile se distingue del derecho honorario, surge de la actividad de los pretores (juez romano por excelencia) El juez romanocrea derecho, a diferencia de los actuales jueces los cuales les viene el derecho y los aplican.
Las fuentes son: fas y ius, costumbre, leyes, plebliscito y constituciones imperiales.
Las fuentes del ius honorariium se aplican también a los romanos pero con un plus.
Fuentes del ius civile
No se hace distinción del derecho y la religión. El fas es la parte de la religión y el ius forma parte delderecho.
1) El fas: viene de la etimología fari, es decir, hablar, la juridicidad o licitud que asiste al pronunciamiento de algunas palabras sacramentales. Su conformidad de esas palabras va con la voluntad de los dioses. En un proceso de abstracción los pontífices y sacerdotes empiezan a distinguir entre la licitud de los comportamientos habidos en las relaciones con los hombres entre sí, (iushumanu), y las relaciones de los hombres con los dioses, (ius divine). Al final de la republica fas es lo lícito y religioso. Debemos distinguir que el derecho y la religión en la parte antigua daban lugar a confusión porque eran lo mismo. Posteriormente se hace una separación entre ambos.
2) Costumbres: las mores mayorum (las costumbres de los mayores) Usos jurídicos que se usan a lo largo deltiempo, que no está escrito, pero existe una convicción social. Esas costumbres son las que dan vida al antiguo ordenamiento, ya que las leyes como las conocemos hoy no existían.
3) Leyes: para los romanos era una declaración de potestad autorizada por el pueblo que vincula a todos los ciudadanos. Lo característico es que hay muy pocas leyes que se refieran al derecho civil. Tienen másimportancia en la república y pierde toda la importancia cuando asume el poder Augusto Justiniano. Las leyes son de la última época de la monarquía (doce tablas). La tramitación de la ley: comienza por la rogatio. La rogatio es la propuesta del magistrado a la asamblea, solo hacían estas propuestas los magistrados con imperium. Si se aprueba la propuesta se ratifica la asamblea. Como tercer tramite senecesita la concesión de los padres de la patria (autorización del senado) El texto se publica y es de obligado cumplimiento.
La estructura formal de la ley: la ley romana empieza con la palabra praescriptio y en ella está el nombre del magistrado, la fecha y asamblea que la aprueba, a eso sigue el texto legislativo en si (la rogatio) y culmina con la declaración de validez en la que se gradúa laeficacia que tiene la ley. Existen tres tipos de leyes según su eficacia: leyes perfectas, leyes menos perfectas y leyes imperfectas. Las leyes perfectas son aquellas que declaran la nulidad radical que vaya en contra la ley. Se declara nulo si va en contra de la ley. Las leyes menos perfectas se limitan a poner una sanción a quienes la infrinja. Las leyes imperfectas son aquellas que se limitan aponer la base para una petición de amparo(demanda) ante el pretor sin que ese acto de lugar a la nulidad o a la sanción


Plebiscitos: El tribuno de la plebe. Los plebiscitos también son leyes aparecen confundidos externamente como leyes. Se emplearon mucho para la reforma del derecho romano, por Augusto. Augusto usa la asamblea plebeya para realizar modificaciones de derecho civil, sobre tododel derecho de familia. Por lo tanto el plebiscito es una propuesta del tribuno de la plebe. Los plebeyos querían tener los mismos derechos que los patricios…
Constituciones imperiales: resoluciones públicas del príncipe, el emperador, en el ámbito de su administración. En la etapa dominado es casi la única fuente del derecho. Hay cuatro clases dee resoluciones imperiales: 1) Edictos: normas...