Derecho Romano

DERECHO ROMANO
El hombre está dotado de una voluntad libre que le permite desenvolver sus facultades naturales. En la sociedad esta libertad esta forzosamente limita al respeto de la libertad de los otros. De aquí se derivan las reglas de garantían hacia la sociedad para una igualdad entre los miembros. La teoría de estos principios constituye el derecho. El derecho implica una regla deconducta. El derecho es un conjunto de reglas que rigen las relaciones entre la sociedad.
¿Como puede determinarse estas reglas? El hombre civilizado encuentra en su conciencia y en su razón la noción de lo justo y lo injusto. Por tanto, concibe la existencia de un derecho ideal, cuyo principio todos estarían conforma con la idea de lo justo. Este es llamado derecho natural. Esta expresión no está acubierto de la crítica ya que el hombre en estado de la naturaleza tiene una concepción muy diferente de lo justo; solamente en la sociedad adelantada es donde se tiene una mejor idea de lo justo. Este derecho no se manifiesta por materiales i es insuficiente para gobernar las relaciones sociales. Se necesitan reglas precisas, formuladas en textos. La autoridad es la encargada de publicar en formade edicto estas reglas que constituyen las leyes. El conjunto de leyes forma e derecho pósito que es muy diferente al natural. El derecho positivo puede definirse como el conjunto de reglas cuya observancia esta prescrita y sancionada en los distintos pueblos. Este es esencialmente variable.
El derecho romano es el conjunto del os principio del derecho que han regido la sociedad romano en lasdiversas épocas de su existencia. Desde su origen hasta la muerte de su emperador romano Justiciano.
El estudio de la legislación romana es válido todavía:
Por la utilidad histórica; nuestro derecho actual, sobre todo, por orígenes: las costumbres y los derechos romanos.
El derecho romano debe ser estudiado como un modelo. En los monumentos que nosotros poseemos no se incluyen solamenteleyes, sino también, las aplicaciones que se hicieron por los jurisconsultos, todas las cuales se distinguen por una lógica notable y por una gran delicadeza de análisis y de deducción.
El derecho romano, es además, un poderoso auxiliar.
El derecho es indispensable para comprender la historia y la literatura romana
Durante los primeros siglos de roma, el derecho esta íntimamente unido y,subordinado la religión; pero no por eso conserva menos su dominio propio y los romanos tuvieron expresiones diferentes para designar las instituciones que ellos consideraban como origen divino y las que emanaban de los hombres. Fas es el derecho sagrado, lex divina; jus es la obra de la humanidad, lex humana.
El jus para los romanos era más que un conjunto de regladas fijadas para la humanidad, y a lascuales los humanos estaban obligadas a obedecer. Pero esta idea se ensancha a mitad del siglo VII, bajo la influencia de la filosofía griega.
En esta concepción no siempre evito confundir el derecho con la moral. Esta confuncion se revela en la definición del derecho que nos da Ulpiano según Celso: es el arte de lo que es bueno y de los que es equitativo. Ulpiano formula tres grandespreceptos: vivir honestamente, no dañar a otro, dar a cada uno lo suyo.
El derecho se divide en dos grandes partes: el derecho público y el derecho privado, jus publicum el jus privalum; el jus publicum comprende el estado; la organización de las magistraturas; y aquella parte referente al culto y sacerdocio es también llamada jus sacrum; el jus privalum tienen como objetivo las relaciones entre losparticulares.
El derecho privado se subdivide en derecho a natural, derecho de gentes y derecho civil; jus naturale, jus gentium el jus civile.
La noción de jus naturale es formula por primera vez por Cincero. Más tarde es desenvuelta por los jurisconsultos del imperio. para ellos es conjunto de principios emanados de la voluntad divina, apropiados a la misma naturaleza del hombre, e inmutables,...