Derecho Romano

FUENTES DEL DERECHO ROMANO

Fuente del derecho Romano. Concepto.
Entendemos por fuente del Derecho los orígenes históricos-sociales del Derecho. Savigny se pregunta ¿En qué consiste las fuentes del Derecho? Y se contesta: ¨ Considerando el derecho general como anterior a todos los casos dados, se llama derecho Positivo y el sujeto de ese derecho es el pueblo¨.
El vocablo fuente deriva dellatín ¨fons, fontis¨ que se refiere al manantial de agua que brota de la tierra, en sentido figurado significa el origen de algo, el fundamento, o principio.
La expresión fuente del derecho no es univoca, en un sentido filosófico se usa para designar la facultad inmanente en el hombre social de estructurar su propia existencia dentro de un orden jurídico. Se significa asimismo con dicha expresióna las fuentes históricas de lo que es o ha sido un orden jurídico positivo. En este sentido se dice, por ejemplo, que el derecho Romano, las leyes de Partidas, las leyes de Indias, constituyen las fuentes del derecho positivo Venezolano. Se llama también fuentes del derecho a la voluntad creadora de normas jurídicas y el acto concreto de creación normativa, igualmente el modo especifico demanifestarse las normas mismas (Constitución, Ley, Reglamento, Resoluciones, etc.).
En la teoría pura del derecho la expresión fuentes del derecho adquiere un significado distinto, se refiere al fundamento de validez de las normas jurídicas.

Fuentes del Conocimiento.
son elementos que nos permiten reconstruir el proceso de formación del derecho romano a través de sus épocas históricas, entre lasmuchas clasificaciones que existen las dividiremos en fuentes directas o jurídicas y fuentes indirectas o extrajurídicas. Las primeras acciones humanas creadoras y aplicadoras de normas jurídicas, podemos citar como ejemplo la Ley de Las XII Tablas, las institutas de Gayo y Justiniano, los cinco libro de Las Sentencias de Paulo, el libro único de las reglas de Ulpiano, fragmentos de Papiniano, lagramática de Dositeo, la fragmenta vaticana, la “Colatio Legum Mosaicorum et Romanorum”, la “Consulatio Veteris”, el libro de Derecho Sirio-Romano, el “Corpus Juris Civilis”, y muchas mas.

Fuentes de Producción.
Son aquellas que se producen directamente de las normas jurídicas y están compuestas por el Derecho no escrito, consuetudinario, y el Derecho escrito.

Fuentes no escritas
Lacostumbre.
Consiste en la repetición del uso, el estudio de esta fuente trae aparejado el problema del origen del Derecho. En los orígenes de todo pueblo fue la costumbre que la consagro la practica jurídica diaria, la que impulso “Modus Vivendi” que se hizo imprescindible a todos.
La costumbre debe tener tres condiciones esenciales: el primer lugar se encuentra el elemento material de la costumbreque es el uso largo y constante, denominado consuetudo, que a su vez requiere: una formación espontanea, una práctica regular y constante y una duración más o menos larga. Como segunda condición aparece el elemento psicológico, la convicción del carácter jurídicamente obligatorio del uso y la tercera condición consiste en que la costumbre no sea contraria a los principios fundamentales a laorganización política o económica.
La Roma tiene un derecho eminentemente consuetudinario, “Mores Maioren”, recién se torna escrito, cuando la cantidad de uso es tal que se hace imprescindible una ordenación sistemática que haga imposible el olvido de lo estatuido. El “Ius scriptum”, que toma dirección evolutiva del derecho, es hijo directo de la costumbre. Los juristas clásicos romanos acudieron enmás de una ocasión a la costumbre que tenia una función supletoria ante cualquier laguna que presentara la ley u otras fuentes del derecho.
Tanto en los escritos los escritos del pretor Julio Paulo y Domicio Ulpiano en el Digesto, como el Código e Institutas de Justiniano se admite la existencia del Derecho consuetudinario con el mismo valor que el derecho escrito.

Fuentes escritas

Son...