DERECHO ROMANO
TRABAJO PRÁCTICO N° 2
GUIA DE TRABAJO
CONSIGNAS:
1. CAUSAS DE LA ESCLAVITUD
2. QUE SIGNIFICA MANUMISSION. TIPOS.
INTRODUCCION
Como modo de introducción, debemos señalar que los esclavos carecían de libertades, lo cual significaba, en la más genuina tradición romana, que estaban sometidos a un dueño, al contrario de lo que ocurría con los libres de nacimiento.
Sólolos libres podían ser ciudadanos romanos, puesto que la libertad del individuo era presupuesto indispensable para gozar del status civitatis. Únicamente los libres y ciudadanos podían gozar de personalidad jurídica y, por tanto, sólo ellos tenían capacidad para ser titulares de derechos y obligaciones.
Por su parte, los esclavos, además de no gozar de ninguna capacidad jurídica, eran objeto dederechos reales y de obligación, de modo que estaban sujetos a la dominica potestad de su dueño, en calidad de res mancipa.
Sin embargo existían excepciones como las manumission, en la cuales los esclavos podían recuperar su libertad. Podía definirse como el acto en virtud del cual el dueño da la libertad a un esclavo, que a partir de ese momento se convierte en liberto.
LA ESCLAVITUD:Antes de empezar el tema que voy a desarrollar, resulta necesario aclarar algunos aspectos, podemos decir asi, que existen TRES ESTADOS EN RELACION A LA CAPACIDAD DEL DERECHO:
ESTADO DE LIBERTAD: Según el cual el hombre puede ser:
ESCLAVO
LIBRES (Ingenuos o libertos)
ESTADO DE CIUDADANIA: Según el cual los libres pueden ser:
PEREGRINOS (Extranjeros)
CIUDADANOS ROMANOS
ESTADO DE FAMILIA: Segúnel cual, los ciudadanos pueden ser:
ALIENI IURIS (Sometidos a la potestad de un pater),
SUI IURIS (Caput, con plena capacidad de derecho)
CONCEPTO: Es una institución de derecho de gentes por la que alguien es sometido, contra la naturaleza, al dominio de otros (Servitus autem est constituio iuris gentium, qua quis domino alieno contra naturam subiicitur)
1) CAUSA DE LA ESCLAVITUD
MODOS DELDERECHO DE GENTES:
Por nacimiento de madres esclavas:
1. El principio general romano fue que, tratándose de matrimonios legítimos los hijos seguían la condición de los padres y si no se trataba de justas nupcias la condición de la madre, Si alguno de los progenitores es esclavo, obviamente no puede existir legitimo matrimonio, podemos sentar las siguientes reglas:
a. Habiendo justas nupcias (quepresume padres libres) los hijos son libres,
b. Si no hay justas nupcias pero ambos padres son libres) el hijo nace libre,
c. Si se trata de una unión entes esclavos y una mujer libre, el hijo es libre,
d. Si la unión es entre una esclava y un hombre libre, el hijo nace esclavo.
2. Hubo reglas especiales para favorecer a las libertades:
a. Si la madre siendo esclava ha gozado de libertad aunquefuese de modo transitorio, durante el embarazo, el hijo nace libre.
b. Si la madre concibe al hijo siendo libre y lo da a luz siendo ya esclava o a la inversa si alumbra gozando de libertad lo que concibió siendo todavía sierva la criatura nace libre.
Cautiverio de guerra
Cuando en condición de guerra un hombre era tomado como prisionero se convertía en esclavo, pero para los romanos esaesclavitud no era siempre justa. Al respecto existe en Roma dos instituciones:
1. Derecho de Postliminio: Cuando un ciudadano romano caía en poder del enemigo, todas sus relaciones y sus derechos se mantenían en suspenso y al volver al terreno romano o alguna ciudad aliada, los recuperaba del mismo modo como si jamás hubieran sido prisioneros. La excepción al principio anterior eran dos relacionesjurídicas: LA POSECION Y EL MATRIMONIO, salvo en este último caso que los conyugues hayan caído juntos en esclavitud. Están privados, lo que habiendo sido derrotadas por las armas se habían rendido al enemigo o se pasaban al otro bando traicionando.
2. Ficción de la Ley Cornelia: Si el ciudadano falleciera bajo esclavitud, se consideraba como si la muerte hubiese sucedido en el momento de caer...
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