Derecho Romano

Análisis de lectura
Vida y Costumbres De Los Griegos

Presentado por:
Nathalia Sánchez correa

Presentado a:
Carlos Federico Rengifo

Universidad Santiago de Cali
Facultad de derecho
Santiago de Cali
Marzo del 2013

VIDA Y COSTUMBRES DE LOS GRIEGOS
Manuel Abaladejo Vivero

Tesis global de la lectura: La lectura del capítulo VI titulado “La Justicia”, nos permite conocer como enla antigua Grecia específicamente Atenas se instauraba tanto como la justicia como el ordenamiento de os jueces y tribunales, los procedimientos ante un crimen con sus respectivas penas; también nos permite identificar los procesos públicos y privados resaltando ciertos paralelos entre estos. Sobresale también la crítica que recibió por los oligarcas al privilegiar verdaderamente a los esclavos porel hecho de que no era menos hombre que los demás, están hechos de la misma carne.

Tesis específica de la lectura: La esencia y base de la lectura parte de que el conocimiento que teníamos de la antigua Grecia era realmente escaso.

Resumen de la lectura: Destacada de cualquier otra institución, el ideal de la Atenas del siglo V evidenciaba esa igualdad entre el poder público y la libertadindividual. El pueblo es el juez soberano ya que tiene entero derecho sobre la vida y bienes de todos. Pero este individualismo llego a tal punto en que la acción de cada uno de los codemandantes era formulada para cada uno de los comandados, por esta razón la justicia en Atenas nunca fue molesta incluso en los asuntos penales.
Pero en asuntos judiciales el principio de soberanía popular estabasumamente deformado, porque las resistencias del pasado eran exclusivamente tenaces, surgiendo de esta manera la organización de los tribunales y su respectivo funcionamiento.
El crimen del homicidio por grave que fuera, no podía ser llevado ante la justicia por cualquier ciudadano sino por los más cercanos parientes de la victima; el acusado tampoco podía ser juzgado por cualquier ciudadano si nopor el tribunal casi religioso que legislaba el rey. De estos tribunales el más importante era el que se reunía en la colina de Ares y era considerado como “el más venerable y el más justo de los tribunales”.
Eran tres tribunales: El Paladión capacitado en materia de homicidio involuntario y d incitación al asesinato, El Delfinión es apto cuando el homicidio es justificable o legitimo, en ElFreatis a la orilla del mar, eran juzgados que fueron desterrados temporalmente por homicidio involuntario y han cometido un nuevo crimen con intencionalidad. A pesar de la ayuda que les proporcionaban los jueces de demos los tribunales populares estaban recargados de trabajo lo que preocupo por siglo y medio a la democracia ateniense.
Todo ateniense podía obtener la dignidad de ser heliasta omagistrado, con la única condición de tener treinta años y de estar en plena posesión de sus derechos cívicos por lo que no debe ser deudor del derecho público; el que ejerciera sin sujetarse a la ley era condenado a una multa y se le encarcelaba hasta que la pagara.
En el siglo V el número de heliastas era de seis mil, el numero que en derecho público representaba la unanimidad del pueblo; Los seismil jueces eran seleccionados por un sorteo que se hacía entre el resto de los ciudadanos que se presentaban llenaban los requisitos legales. Cada tribu proporcionaba 600, las operaciones del sorteo las hacían los nueve arcontes o dirigentes y su secretario, cada uno por su tribu.Ya podemos imaginar los inconvenientes de ese sistema, lo que disminuía la corrupción era el numero demasiado grande dejueces.
Se comprende también que hayan sido necesarias medidas especiales para llenar los tribunales fue imposible declarar obligatoria asistencia pues nadie se hubiera inscrito, entonces en vez de poner multa a los ausentes se daba una indemnización a los presentes, dicha indemnización era recaudada de los gastos de justicia y las multas y era fijado entre dos y tres óbolos.
Cuando Atenas...