Derecho Sucesorio

Derecho sucesorio
La imprecisión  de esta materia, influenciada directamente por las variaciones correspondientes a los diversos tipos de organización familiar, en todos los pueblos de la antigüedad, se perfila y concreta con características propias en el derecho romano.
Es bien sabido que en Roma la familia constituía un núcleo social, con una fuerte y fina sustancia política que se concreta enla potestad del pater.
Este era el jefe y señor y, además; quien figuraba el frente del culto de los dioses familiares. De esta doble condición política y religiosa del pater familias se deduce que la jefatura domestica tiene un alcance funcional y social de eficacia siempre inmediata,  por la cual, al quedar vacante por muerte del titular, se precisa que alguien le reemplace, quedando cubiertoel vació que su desaparición ocasiona. Al decir de Lacruz Berdejo asi lo demuestra la misa expresión successio in locum et ius, asi como por analogía el sentido del termino sucesión recogido en las fuentes romanas, en las que succedere no significa solo venir después, suceder, sino además ocupar el puesto del predecesor, y no solo para lucrar las ventajas que de el derivan, sino también para asumirlas cargas que lleva consigo
La técnica del sistema romano se complementa con otras características singulares establecidas a base de la idea de la sucesión, que son singularmente:
a.  Institución de heredero, persona que viene a ocupar esta plaza vacante, continuando jefatura política y religiosa del pater y la titularidad del patrimonio de este.
b.  La concreción de la herencia a los herederostestamentarios, no siendo posible ocupar la vacante al mismo tiempo por personas nombradas por el testador y por la ley. Regla de nemo pro parte testatus pro parte intestatus decedere potest.
c.  Necesidad del  nomen iuris propiamente dicho, ya que el heredero en este sistema es propiamente quien aparece nombrado por el testador en el testamento.
d.  La situación del heredero como responsable delas deudas y obligaciones contraídas por el causante. Al heredero en Roma, en efecto pasan los derechos del de cuius, pero pasan también las deudas y las situaciones de posesión.
e.  Consecuencia de ello es que no se produce en principio la separación de los bienes del de cuius y los bienes propios del heredero, formándose, por tanto, una masa patrimonial única, a no ser que se utilice el recursode separación que concedieron las leyes.
EL SISTEMA GERMANICO
En el no existe, como en Roma, aquella unidad política y religiosa de la familia, que es simplemente una comunidad  unida  por los lazos de sangre y actualizada por una actividad conjunta en el desarrollo e incrementación de los bienes. En ella, el pensamiento de la copropiedad domina todo el proceso  evolutivo de la riqueza.Precisamente  por esta comunidad de sangre y de actividades, por este quehacer de todos sobre todo, no aparece la figura suprema del pater como jefe absoluto y de dirección del grupo; en su consecuencia, al producirse una vacante por fallecimiento, no se plantea el problema de la sucesión en la titularidad organizadora. Todo es de todos y por ende, la comunidad sigue viviendo en un incesante trabajo deconsumo.
 Derivación  de aquel pensamiento y de esta situación son las consecuencias siguientes:
a.  Al no existir la titularidad organizadora y de dirección política, no ha lugar al nombramiento de heredero. Este no existe en el sentido romano de la expresión, pues que el de cuius no tiene potestad para asignar por modo exclusivo a una persona determinada la cualidad de sucesor. No hay, pues,herederos por testamento, sino que estos se hacen por la ley: mejor aun, por dios. Seul Dieu fait I heritier. El testamento solo puede hacer legatarios, es decir, beneficiarios concretos de un determinado bien particular.
b.  En vez de concretarse, pues, la herencia a los herederos testamentarios, se concreta en vista de la inexistencia de los mismos a los herederos legítimos, que reciben por el mismo...