Derecho A La Educación Y Semipresencialidad
Páginas: 10 (2273 palabras)
Publicado: 23 de julio de 2011
DERECHO A LA EDUCACIÓN Y SEMIPRESENCIALIDAD
El trabajo semipresencial con las comunidades es de gran significado, ya que así se puede palpar la realidad que nos circunda y es por ello el propósito de investigar sobre la importancia que tiene la educación para los padres, las madres, los representantes, así como para la comunidad en general. Para nosotros en particular reviste granimportancia puesto que es un derecho reconocido a nivel internacional y nos conjuga como seres humanos y nos hace crecer y repercute positivamente en la felicidad de todos y muy especial en los niños, niñas y adolescentes.
En la Declaración de los Derechos Humanos el artículo 26 trata sobre la educación y lo primero que dice en su enunciado es que toda persona tiene derecho a la educación, que debe sergratuita y la educación elemental obligatoria, también expresa que: “…tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos… Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipode educación que habrá de darse a sus hijos…"
El derecho a la educación está ligado a otros derechos humanos fundamentales; derechos que son universales, indivisibles, interconectados, e interdependientes. La inquietud de nosotros por investigar y trabajar con y para las comunidades en el ámbito educativo, ha tenido mayor preponderancia a raíz del informe presentado por el Consejo Económico ySocial de las Naciones Unidas (Ecosoc), titulado: “La crisis oculta: Conflictos Armados y Educación (2011)”, el cual se celebró en Ginebra a comienzos de julio del presente año, con motivo del encuentro anual de la Ecosoc; para el cual tomaron la educación como asunto central.
Para Estados Unidos, como miembro de la Organización de Estados Americanos, ha tenido muy poca importancia lasprotestas, las críticas o la opinión que tengan o hayan podido tener los Pueblos del Sur (América Latina) con respecto a las políticas sociales, económicas o culturales; su respuesta ha sido una constante: el irrespeto a la libre determinación de los pueblos.
En la conferencia de Ginebra (Julio-2011), se ha disparado la señal de alarma con respecto a la Educación, y los titulares luego del Informepresentado por la Unesco dieron la vuelta al mundo entre los que se leía:“El Capitalismo siembra barbarie: Unos 67 millones de niños en el mundo no tienen acceso a la educación”, y entre otros, estaba “Tragedia del Mundo: “Al menos 67 millones de niños en el mundo no tienen acceso a la educación”, todo estos titulares que dieron la vuelta al mundo, son el reflejo de las políticas y decisionesequivocadas, así como del consumismo y de la mala distribución de las riquezas naturales.
Esto ha movido los cimientos del Imperio, llamando a reflexión por parte de los que dirigen el mundo o quizás sean las convulsiones sociales producidas en Europa; cabe mencionar, entre las más recientes, “el movimiento de los indignados” en España, "Indignés" en París, "Aganaktismeni" en Atenas y "Geração àrasca" en Lisboa; todos y todas comparten los mismos fracasos, inspiraciones y tácticas de los españoles, quienes desde el mes de mayo han protagonizado una serie de protestas contra el sistema, contra la falta de respuestas convincentes, frente a la depresión económica y social que golpea Europa desde 2008; decepcionados, por el rumbo, por el fracaso evidente de las políticas del capitalismo,frustrados por un futuro oscuro. Son los países “desarrollados” que en los albores del siglo XXI enfrentan un futuro incierto, aunado a la amenaza latente de una segunda recesión en Estados Unidos que golpearía con más fuerza sobre la economía de los países clasificados como “desarrollados”.
La inspiración de “indignarse” viene de uno de los redactores de la Declaración Universal de los...
El trabajo semipresencial con las comunidades es de gran significado, ya que así se puede palpar la realidad que nos circunda y es por ello el propósito de investigar sobre la importancia que tiene la educación para los padres, las madres, los representantes, así como para la comunidad en general. Para nosotros en particular reviste granimportancia puesto que es un derecho reconocido a nivel internacional y nos conjuga como seres humanos y nos hace crecer y repercute positivamente en la felicidad de todos y muy especial en los niños, niñas y adolescentes.
En la Declaración de los Derechos Humanos el artículo 26 trata sobre la educación y lo primero que dice en su enunciado es que toda persona tiene derecho a la educación, que debe sergratuita y la educación elemental obligatoria, también expresa que: “…tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos… Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipode educación que habrá de darse a sus hijos…"
El derecho a la educación está ligado a otros derechos humanos fundamentales; derechos que son universales, indivisibles, interconectados, e interdependientes. La inquietud de nosotros por investigar y trabajar con y para las comunidades en el ámbito educativo, ha tenido mayor preponderancia a raíz del informe presentado por el Consejo Económico ySocial de las Naciones Unidas (Ecosoc), titulado: “La crisis oculta: Conflictos Armados y Educación (2011)”, el cual se celebró en Ginebra a comienzos de julio del presente año, con motivo del encuentro anual de la Ecosoc; para el cual tomaron la educación como asunto central.
Para Estados Unidos, como miembro de la Organización de Estados Americanos, ha tenido muy poca importancia lasprotestas, las críticas o la opinión que tengan o hayan podido tener los Pueblos del Sur (América Latina) con respecto a las políticas sociales, económicas o culturales; su respuesta ha sido una constante: el irrespeto a la libre determinación de los pueblos.
En la conferencia de Ginebra (Julio-2011), se ha disparado la señal de alarma con respecto a la Educación, y los titulares luego del Informepresentado por la Unesco dieron la vuelta al mundo entre los que se leía:“El Capitalismo siembra barbarie: Unos 67 millones de niños en el mundo no tienen acceso a la educación”, y entre otros, estaba “Tragedia del Mundo: “Al menos 67 millones de niños en el mundo no tienen acceso a la educación”, todo estos titulares que dieron la vuelta al mundo, son el reflejo de las políticas y decisionesequivocadas, así como del consumismo y de la mala distribución de las riquezas naturales.
Esto ha movido los cimientos del Imperio, llamando a reflexión por parte de los que dirigen el mundo o quizás sean las convulsiones sociales producidas en Europa; cabe mencionar, entre las más recientes, “el movimiento de los indignados” en España, "Indignés" en París, "Aganaktismeni" en Atenas y "Geração àrasca" en Lisboa; todos y todas comparten los mismos fracasos, inspiraciones y tácticas de los españoles, quienes desde el mes de mayo han protagonizado una serie de protestas contra el sistema, contra la falta de respuestas convincentes, frente a la depresión económica y social que golpea Europa desde 2008; decepcionados, por el rumbo, por el fracaso evidente de las políticas del capitalismo,frustrados por un futuro oscuro. Son los países “desarrollados” que en los albores del siglo XXI enfrentan un futuro incierto, aunado a la amenaza latente de una segunda recesión en Estados Unidos que golpearía con más fuerza sobre la economía de los países clasificados como “desarrollados”.
La inspiración de “indignarse” viene de uno de los redactores de la Declaración Universal de los...
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