derecho a la vida
Páginas: 5 (1140 palabras)
Publicado: 5 de septiembre de 2013
DERECHO A LA VIDA♥
Antecedentes históricos
La historia en sentido estricto de los Derechos Humanos -y del derecho a la vida- empieza con la modernidad (del siglo XVII en adelante), una época caracterizada -entre otras cosas- por el despliegue de la individualidad libre, que reivindica un espacio autónomo frente a
Las ataduras propias de épocas anteriores y quiere ser reconocida en suvalor y dignidad. La noción de derechos subjetivos entre ellos el derecho a la vida, surge precisamente en este contexto político y cultural, para reconocer y proteger la facultad de obrar y ser de sujetos
Individuales y concretos. El derecho subjetivo se transforma en una especie de privilegio legal o posesión para el individuo al cual se le atribuye, puesto que en principio los derechos eranconsiderados como atributos de determinadas personas, no de todas. Pero de manera paulatina,
Gracias también a la noción de ley natural entendida como la ley moral universal, se llegaron a concebir estos derechos como una prerrogativa directamente vinculada con la naturaleza humana, y por consiguiente como un atributo de todo ser humano.
Derecho a la vida, derecho a la muerte
La muerte hasido un factor constante de incertidumbre a lo la historia, es un tema polémico si se tiene en cuenta la influencia del cristianismo y la sacralización de varios conceptos, en este caso la muerte. La eutanasia, se deriva del griego EU: Bueno y THANATOS: Muerte, lo que significa dar buena muerte a quien está agonizando, padeciendo por mucho tiempo sufrimientos insoportables como también quienes"viven" de manera artificial, cuando se diagnostica muerte encefálica como cesión de funciones autónomas del cuerpo, debido a su carácter irreversible es necesario que el paciente a tratar deba estar conectado a maquinas que artificialmente suplen sus funciones vitales. Lo que se busca con la eutanasia es reconocer la dignidad humana, el derecho a morir como parte de su derecho a la vida, a una vidadigna.
Un gran factor decisivo es en manos de quien está el ejecutar dicha función, el médico, en donde no sólo influye el deseo del paciente y su familia sino él como persona en la medida en que no está obligado a realizar ningún acto fuera de su consentimiento, como también goza de voluntad y libre albedrio, está en la capacidad de negarse pues, su decisión es algo personal y nadie puede alterareso. La ley le respeta su decisión, como también puede limitar el ejecutar la eutanasia, cohibiendo la voluntad y la autonomía.
La titularidad del derecho a la vida y su carácter problemático
Hasta el momento se ha venido usando la palabra título para referirse al derecho del que nos ocupamos aquí. El uso de tal expresión viene del hecho de considerar que un derecho es unareivindicación y pretensión legítima de bienes primarios, estrechamente vinculados con los ideales de dignidad y libertad. En cuanto título, un derecho es una pretensión válida ante otros, es decir, cuyo reconocimiento engendra una titularidad y sobre la cual
Se deciden todas las otras relaciones inter subjetivas, no habiendo lugar a su violación. Al plantear las cosas de este modo, estamos presuponiendo.Tres condiciones para que una pretensión pueda elevarse al rango de derecho fundamental:
a) Poseer un valor prioritario.
b) responder a inquietudes constantes, hondamente arraigadas y duraderas, más que a demandas contingentes y pasajeras.
c) responder a una necesidad real, no ilusoria, compartida por todos los hombres.
Derecho a la vida y dignidad humana
En su sentido moderno,la dignidad designa un conjunto de creencias, valores, normas e ideales que, de una manera u otra, asumen como postulado que hay un valor intrínseco o una condición especial de lo humano. Hasta cierto punto, este postulado, a menudo más asumido que dilucidado, es contra fáctico e implica que hay una forma de existir superior a aquella que, de hecho, está viviendo la gente.
La teoría...
Antecedentes históricos
La historia en sentido estricto de los Derechos Humanos -y del derecho a la vida- empieza con la modernidad (del siglo XVII en adelante), una época caracterizada -entre otras cosas- por el despliegue de la individualidad libre, que reivindica un espacio autónomo frente a
Las ataduras propias de épocas anteriores y quiere ser reconocida en suvalor y dignidad. La noción de derechos subjetivos entre ellos el derecho a la vida, surge precisamente en este contexto político y cultural, para reconocer y proteger la facultad de obrar y ser de sujetos
Individuales y concretos. El derecho subjetivo se transforma en una especie de privilegio legal o posesión para el individuo al cual se le atribuye, puesto que en principio los derechos eranconsiderados como atributos de determinadas personas, no de todas. Pero de manera paulatina,
Gracias también a la noción de ley natural entendida como la ley moral universal, se llegaron a concebir estos derechos como una prerrogativa directamente vinculada con la naturaleza humana, y por consiguiente como un atributo de todo ser humano.
Derecho a la vida, derecho a la muerte
La muerte hasido un factor constante de incertidumbre a lo la historia, es un tema polémico si se tiene en cuenta la influencia del cristianismo y la sacralización de varios conceptos, en este caso la muerte. La eutanasia, se deriva del griego EU: Bueno y THANATOS: Muerte, lo que significa dar buena muerte a quien está agonizando, padeciendo por mucho tiempo sufrimientos insoportables como también quienes"viven" de manera artificial, cuando se diagnostica muerte encefálica como cesión de funciones autónomas del cuerpo, debido a su carácter irreversible es necesario que el paciente a tratar deba estar conectado a maquinas que artificialmente suplen sus funciones vitales. Lo que se busca con la eutanasia es reconocer la dignidad humana, el derecho a morir como parte de su derecho a la vida, a una vidadigna.
Un gran factor decisivo es en manos de quien está el ejecutar dicha función, el médico, en donde no sólo influye el deseo del paciente y su familia sino él como persona en la medida en que no está obligado a realizar ningún acto fuera de su consentimiento, como también goza de voluntad y libre albedrio, está en la capacidad de negarse pues, su decisión es algo personal y nadie puede alterareso. La ley le respeta su decisión, como también puede limitar el ejecutar la eutanasia, cohibiendo la voluntad y la autonomía.
La titularidad del derecho a la vida y su carácter problemático
Hasta el momento se ha venido usando la palabra título para referirse al derecho del que nos ocupamos aquí. El uso de tal expresión viene del hecho de considerar que un derecho es unareivindicación y pretensión legítima de bienes primarios, estrechamente vinculados con los ideales de dignidad y libertad. En cuanto título, un derecho es una pretensión válida ante otros, es decir, cuyo reconocimiento engendra una titularidad y sobre la cual
Se deciden todas las otras relaciones inter subjetivas, no habiendo lugar a su violación. Al plantear las cosas de este modo, estamos presuponiendo.Tres condiciones para que una pretensión pueda elevarse al rango de derecho fundamental:
a) Poseer un valor prioritario.
b) responder a inquietudes constantes, hondamente arraigadas y duraderas, más que a demandas contingentes y pasajeras.
c) responder a una necesidad real, no ilusoria, compartida por todos los hombres.
Derecho a la vida y dignidad humana
En su sentido moderno,la dignidad designa un conjunto de creencias, valores, normas e ideales que, de una manera u otra, asumen como postulado que hay un valor intrínseco o una condición especial de lo humano. Hasta cierto punto, este postulado, a menudo más asumido que dilucidado, es contra fáctico e implica que hay una forma de existir superior a aquella que, de hecho, está viviendo la gente.
La teoría...
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