Derecho y moral

Universidad Diego Portales
Facultad de Derecho




Apuntes Derecho y Moral
Profesor Hugo Herrera
I Semestre
2014



Luis Valenzuela
Javiera Valenzuela
Almendra Valenzuela
Daniela Valenzuela
Elisa Vergara
Antonia Vila
Nicolas Zaliasnik





Clases del 11 y 12 de Marzo
¿Cómo el científico se acerca a la naturaleza?
Con Galileo y la llegada de la modernidad se produce unareforma al modo usual de ver la realidad. La ciencia moderna surge con la distinción entre hechos y valores.
Kant hace una analogía jurídica, entre la actitud científica pre-moderna y moderna.
Hay dos maneras de escuchar según Kant.
-Como el discípulo que escucha al maestro
-Como el juez experto interroga a sus testigos: Consiste en someter al testigo, dirigir las respuestas de modo queresponda lo que es significativo para el juicio. Es esta la manera de escuchar de la ciencia moderna.
Así como el juez logra respuestas y ordenarlas en una hipótesis, el científico moderno puede ordenar datos para obtener respuestas.
Durante el siglo XX emergió una corriente filosófica a la que se le llamo fenomenología.
-Husserl y Heidegger mostraron la perdida que se produce con la ciencia modernaEs cierto que se ganó, pero eso también trajo costos: La compresión científica avanza, no obstante se pierden ciertos aspectos de la experiencia original, se empobrece la comprensión. La ciencia se enfoca en ciertos aspectos, no obstante, prescinde de otros aspectos de la existencia ¿Qué quiere decir esto? La ciencia produce objetos cuantificables, vuelve calculables los cuerpos, y laexperiencia va más allá de eso.
Estamos acostumbrados a quitarle la ciencia a los objetos al hacerlos cuantificables. Ejemplo: La mesa es un ÚTIL, no un objeto geométrido. El sentido práctico, en este caso, el ser un útil, es constitutivo de la existencia.
¿Por qué el cientificismo hace esto? Por miedo, por querer controlar la realidad. Es ese el motivo profundo de la ciencia moderna. En ese sentido laciencia moderna supone lo que niega.
El método científico vino a poner orden. En la ciencia medieval había muchos saberes que ya perdimos. En otros saberes no se pudieron zanjar las discusiones, así como en el derecho, en la justicia y la moral. Muchos se vieron tentados a aplicar en las propias disciplinas el método de la ciencia moderna. Kelsen: Apliquemos a la ciencia del derecho el método de laciencia. Así el derecho se entenderá como un conjunto de normas positivas.
Existen distinciones entre el derecho natural antiguo, medieval y moderno. Podemos ordenarlos en una suerte de línea temporal. El derecho natural antiguo y medieval se le denomina derecho natural clásico y al último derecho natural racionalista o moderno. Después de estos, emerge el positivismo, este se refiera a hechosque se pueden comprobar por medio de los sentidos. Se genera una distinción entre lo positivo y lo negativo. Con respecto a lo negativo. ¿Se puede medir el sentido de no ser?
El positivismo es el intento de aplicación del método científico al estudio del derecho y a la ciencia moderna. Sucesivamente siguen Heidegger y Husserl.

Clase del 18 de Marzo
-¿De dónde emana lo negativo?
-Hechosnaturales=Ciencia
El sentido práctico de la existencia supone una pre comprensión de lo negativo: Afirmar o negar. No obstante, la posibilidad de negar no depende de ningún hecho positivo en cuanto la ciencia solo comprende hechos que puedan ser percibidos por los sentidos, aquellos hechos que tienen lugar.
¿De dónde emana o que es entonces la negatividad? Es un ámbito o dimensión (No es una cosa),en el cuál el ser humano debe operar al momento de comprender. Para pensar se necesita instalarse más allá de las cosas, es decir, la nada.
Heidegger señala que el ser hace que los seres existan, la nada es, pero no en el modo en que las cosas son, sino que es, pero en alguna forma particular de ser. “La nada nadea”. Ser consciente y poder pronunciar juicios lógicos supone la posibilidad del...