DERECHO Y OTROS ÓRDENES NORMATIVOS: MORAL Y TRATO SOCIAL


“Año de la Inversión para el Desarrollo Rural y la Seguridad Alimentaria”
UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIA POLITICA
ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL DE DERECHO
DERECHO Y OTROS ÓRDENES NORMATIVOS: MORAL Y TRATO SOCIAL
ASIGNATURA : CIENCIA JURIDICA
DOCENTE : ABOG. QUEVEDO PAIMA Matgen
GASTELU KIO Victor
MOJALOT BARDALES Irali
PEREZ RUIZ Yuri Lisset
RUIZ TAPULLIMAJezabel






Marzo de 2014
UCAYALI-PERU
DERECHO Y OTROS ÓRDENES NORMATIVOS: MORAL Y TRATO SOCIAL
INTRODUCCION
Siempre existe una cuestión religiosa, moral o social, que determina que el individuo someta su conducta a una serie de reglas o normas encaminadas al lograr el respeto que deben los creyentes de una determinada fe religiosa a los preceptos dictados por la divinidad(normas religiosas), o la observancia de un comportamiento ético orientado hacia la perfección individual (normas morales), o el establecimiento de un orden social impuesto imperativamente en vista de la realización de la justicia(normas jurídicas), o simplemente el cumplimiento de ciertos deberes de decoro, la honestidad u otros sentimientos de un determinado círculo social, cultural, profesional,etc. (reglas de trato social). Existen también los mandatos de pura fuerza, las reglas técnicas, etc. En cada una de las reglas o normas, el sentido es diverso, se realizan unos valores diferentes, se persiguen finalidades distintas: las morales regulan preferentemente la vida del ser humano consigo mismo, las religiosas sus relaciones con la divinidad, las jurídicas y las de trato social susrelaciones con los demás seres humanos. El derecho es una parte, la más sobresaliente de nuestra experiencia normativa y esta, a su vez, es solo una parte de la experiencia social.
Por mucho tiempo, tanto las reglas religiosas como las morales y las jurídicas se han encontrado indiferenciadas. En el Perú los jueces de paz no letrados administran justicia con base en los usos, costumbres,principios, creencias y prácticas que constituyen norma en cada zona, sobre todo en la rural o selvática. Muchas de estas normas tienen origen ancestral, proceden del incanato o de las culturas preincaicas (no seas ladrón, no seas mentiroso, etc.), y en ellas se entremezclan factores morales, religiosos, jurídicos, sociales. Después de un largo desarrollo histórico, en las sociedades modernas, con excepciónde la musulmana, en la que la religión desempeña un importante papel, se han acentuado las diferencias entre los distintos tipos de normas que regulan la vida de las personas. Las diferencias conceptuales entre los diversos tipos de normas no impiden que entre ellas existan notables conexiones, debido sobre todo a que tienen contenidos idénticos y su fin es regular conducta humana.
DERECHO YRELIGION
La religión es un “conjunto de dogmas acerca de la divinidad, de sentimientos de veneración y de temor hacia ella, de normas morales para la conducta individual y social y de prácticas rituales, principalmente la oración y el sacrificio para rendirle culto”
En las sociedades teocráticas primitivas y antiguas, las normas religiosas y las jurídicas aparecen confundidas como un todoinseparable; todo el derecho tiene un carácter sagrado. Se considera que toda regla de conducta es impuesta por la divinidad y, por tanto, su violación se constituye pecado y la pena tiene carácter expiatorio. Este situación persistió aun en sociedades en las que el monarca primitivo no era legislador, sino jefe militar, religioso y juez supremo. El carácter sagrado del derecho no permite diferenciarentre norma religiosa proveniente de la voluntad de Dios y norma jurídica dictada por el poder social.
LUTERO reconoce que el mundo del Derecho y el Estado se gobiernan por sus propias leyes, independientemente del mundo de fe religiosa, del amor y la caridad, pero esa autonomía del derecho es provisional porque la religión puede irrumpir en el a cada momento (el Derecho carece d dignidad...