Derecho Y Revolución. La Formación De La Tradición Jurídica De Occidente

Páginas: 16 (3829 palabras) Publicado: 23 de octubre de 2012
Harold BERMAN
La presente obra pretende explicar el origen y desarrollo de los valores, conceptos jurídicos e instituciones que surgieron en la civilización occidental, para lograr comprender lo que el autor llama “tradición jurídica de occidente”.
Berman, se cuestiona el hecho de que la tradición jurídica de occidente se encuentra en una severa crisis a partir del comienzo del siglo XX.Considera que el conflicto social ha caracterizado a nuestra era, por ello afirma que dicha tradición nace a partir de una revolución, que después de muchos siglos ha sido transformada a su vez, por otras revoluciones. Revolución y evolución son características de la historia occidental que van de la mano en una simbiosis indestructible.
Es así que, conforme al autor debemos de reintegrar el pasadopara encontrar los lineamientos que apliquen a nuestro presente y dirijan el futuro. En este sentido, habría que amalgamar los elementos que hoy día han sido dejados a un lado, tales como:
 Reducir los mecanismos que hacen que el derecho se vuelva más técnico;
 Identificar al derecho con leyes nacionales y a éstas con su historia misma;
 Incluir al positivismo;
 Adjuntar la teoría delderecho natural; y
 Abrazar la teoría social de derecho.
Todo ello a fin de preservar la tradición jurídica que nos ha sido heredada por occidente.
Pero que entendemos por “occidente”, dicho término según el autor se refiere fundamentalmente a una cultura o civilización histórica particular con ciertas características que se incorporan a la comunidad. Si bien es cierto que “occidente” es untérmino cultural, este cobra una gran dimensión cronológica. Implica una estructura histórica y una historia estructurada. Por ello, la tradición jurídica de occidente contempla la herencia cultural de antiguas civilizaciones como Roma y Grecia. Empero, se caracteriza principalmente por la lealtad de una comunidad hacia la única autoridad espiritual de ese entonces, -la iglesia de Roma-.
Comoconsecuencia, la mayoría de los pueblos basaron su tradición jurídica en los siguientes acontecimientos: la división de la iglesia de oriente y occidente, misma que tuvo lugar al mismo tiempo que el movimiento occidental destinado a convertir al obispo de Roma en cabeza única de la iglesia; y a liberar al clero del dominio del emperador; en pocas palabras diferenciar totalmente a la iglesia comoentidad política y legal de todas las políticas seculares.
Este movimiento culminó con la llamada reforma gregoriana de los años 1075 y 1122, que dio margen al surgimiento del primer sistema jurídico occidental moderno, es decir, el derecho canónico de la iglesia católica romana y que más tarde abrió la brecha para incursionar en otros sistemas jurídicos seculares,( real, urbano, y otros). Noobstante habría que aclarar que el término “occidental” para algunos académicos surge a partir de las guerras de los Galos durante los años 1050 a 1150.
A su vez, el término “revolución”, esta descrito como aquellos periodos con trastornos violentos, en donde el sistema preexistente de una nación (valores, creencias, metas políticas, legales, factores económicos, sociales, culturales, religiosos, entreotros) es derrocado y reemplazado por uno nuevo. Es simplemente un gran cambio, que generalmente por un lado, busca legitimidad en un derecho fundamental, y por otro, crear un nuevo sistema de derecho.
El término “violencia” en general es percibido como la fuerza ilegal ejercida por los individuos contra la autoridad establecida, o bien para efectos de este estudio, como la fuerza ilegal paraderrocar el orden establecido. Cabe aclarar, que el término “revolución” no sólo se utiliza para identificar a los sucesos violentos que hacen que se introduzca un nuevo sistema, sino también para el período necesario que se requiere para que el sistema jurídico se implante y genere raíces, por ello, más de una generación es necesaria para que se dé una genuina revolución, “una revolución...
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