Derecho Y Usos Autoguardado

DERECHO Y USOS



TERORIA GENERAL DEL DERECHO




JUAN FELIPE ALZATE BERRIO




PROFESOR
JORGE HERNAN BETANCUR






UNIVERSIDAD AUTONOMA LATINOAMERICANA
FACULTAD DE DERECHO
GRUPO: 501
MEDELLIN
2015


Derecho y usos
Las normas morales y jurídicas son hechas para regular las conductas de la sociedad, pero estas dos tiene un punto de vista muy diferente de ver las cosas las normas morales tienenuna forma interna y unilateral de regulación. Las normar jurídicas tienen una forma externa y bilateral además de estas dos formas de regular los tipos de conductas existen unos preceptos que constituyen pautas de comportamiento valorativas que no corresponden propiamente ni a la moral ni al derecho, porque estas constituyen el que hacer de las personas no solo moral y jurídico si no tambiéndecoroso además estas integran un ordenamiento llamado usos y convencionalismos sociales.
Los usos y convencionalismos sociales también son llamadas reglas de trato o reglas de decoro estas muestran como se debe de comportar en determinados grupos sociales y están modeladas por factores variables debido a que los mismos comportamientos en la sociedad no van a tener las mismas represalias siempre,porque la represalia está condicionada por factores cambiantes ósea que podemos decir que la misma regla puede presentar reacciones sociales distintas.
Lo que discute el presente capitulo es que si las reglas de trato son dependientes o independientes del derecho y la moral para esto se reúnen las opiniones de algunos autores ilustres dando cada uno su opinión acerca del tema.
Giorgio del vecchiodice que la conducta humana está regida completamente por el derecho y la moral y que para él no hay otro tipo de normatividad y habla que las obligaciones vinculantes que pueda llegara a tener una persona son solo de derecho porque son imperativas-atributiva o de moral que son imperativas solamente dicho autor afirma que estas reglas de uso son de índole moral debido a que no tienen facultado aningún sujeto para hacerlas cumplir y los compara con los preceptos religiosos que son de carácter imperativo (moral) que tienen normas de con un carácter bilateral ósea que son morales que no tienen quien las haga cumplir pero también tienen un carácter jurídico porque tienen sanción en el reino de los muertos.
Gustavo radbrunch este autor tiene un punto de vista diferente porque enfoca el problema deun modo diferente este habla que las reglas de decoro encuentran su dependencia o su autonomía del derecho y la moral cuando encuentran un valor adecuado, el refiera la moral con el valor de la bondad, derecho con el valor de la justicia y dice que los usos sociales no pueden referenciarse con ningún valor estos preceptos solo tienen un carácter interino para el no son autónomas.

Juan llambiasde Acevedo dice que para él las reglas de decoro son independientes del derecho y la moral, porque los valores en que se fundamentan las reglas de decoro solo son una exteriorización de valores éticos por eso las personas se preguntan por qué debo hacer esto o porque debo hacer lo otro relacionándolos con los valores de justicia y bondad, además hace un énfasis que las regla de decoro no son normasmorales ni jurídicas pero si se relacionan entre sí. El autor pone de ejemplo el saludo amable de una persona muestra exteriormente sus intenciones de buena voluntad y de paz y cuando este por alguna razón no se ejecuta se demuestra todo lo contrario una actitud hostil y de poca educación. Esta teoría muestra que su autonomía es solo aparente porque ninguna sociedad puede ser regulada únicamentepor reglas de decoro o convencionalismos estos deben estar compactados con las normas jurídicas y con la moral donde estas quedan disueltas.
Rudolf Stammler nos dice que los usos convencionales no son obligatorios y miden determinadas conductas dependiendo las circunstancias además no se pueden predicar normatividad porque son conductas voluntarias por esto afirma que son autónomos ya que el...