Derecho

LA POLITICA

* Reseña
Todo ciudad es evidentemente una comunidad, y toda comunidad no se forma sino en vista de algún bien, puesto que los hombres, nunca hacen nada sino en vista de lo que les parece ser bueno. La más importante de las comunidad, de aquella que encierra todas las demás, La naturaleza ha fijado por consiguiente la condición especial de la mujer y la del esclavo. Entre losbárbaros la mujer y el esclavo están en una misma línea, y la razón es muy clara; la naturaleza no ha creado entre ellos un ser destinado a mandar, y realmente no cabe entre los mismos otra unión que la de esclavo con esclava, y los poetas cuando dicen «justo que los griego mandar al bárbaro», puesto que la naturaleza ha querido que fuesen la misma cosa bárbaro y esclavo. Estas dos primerasasociaciones, la del señor y el esclavo, la del esposo y la mujer, son las bases de la familia, y Hesíodo lo ha dicho muy bien en este verso «ante todo casa,mujer y el buey de labranza;» porque el pobre no tiene otro esclavo que el buey. Así, pues, la asociación natural y permanente es la familia, y Carondas ha podido decir de los miembros que la componen «que comían a la misma mesa», o «compañeros depanera» y Epiménides de Creta «los mismo comederos.» Así la ciudad procede siempre de la naturaleza, lo mismo que las primeras comunidades, cuyo fin último es aquél; porque la naturaleza de una cosa es precisamente su fin, y lo que es cada uno de los seres cuando ha alcanzado su completo desenvolvimiento, se dice que es su naturaleza propia, ya se trate de un hombre, de un caballo, o de unafamilia. Puede añadirse, que este destino y este fin de los seres es para los mismos el primero de los bienes, y bastarse a sí mismo es a la vez un fin y una felicidad. De donde se concluye evidentemente que la ciudad es un hecho natural, que el hombre es un ser naturalmente sociable, y que el que vive fuera de la comunidad por organización y no por efecto del azar, es pueden aplicarse aquellaspalabras de Homero: «Sin familia, sin leyes, sin hogar...» que el hombre por naturaleza es un ser sociable, mas abejas y que todos los demás animales gregario, es evidentemente, como he dicho muchas veces, porque la naturaleza no hace nada en vano. Pues bien, ella concede la palabra al hombre exclusivamente.
No puede ponerse en duda que la ciudad está naturalmente sobre la familia y sobre cadaindividuo, porque el todo es necesariamente superior a la parte, puesto que una vez destruido el todo. pero aquel que no puede vivir en sociedad y que en medio de su independencia no tiene necesidades no puede ser nunca miembro de la ciudad; La naturaleza arrastra pues instintivamente a todos los hombres a la comunidad a política. El primero que la instituyó hizo un inmenso servicio, porque el hombre,que cuando ha alcanzado toda la perfección posible es el primero de los animales, es el último cuando vive sin leyes y sin justicia. En efecto, nada hay más monstruoso que la injusticia. El hombre ha recibido de la naturaleza las armas de la sabiduría y de la virtud, que debe emplear sobre todo para combatir las malas pasiones. La justicia es una necesidad social, porque el derecho es la regla devida para la asociación política, y la decisión de lo justo es lo que constituye el derecho.

Que es la ciudad? Es una reunión de comunidades que también la llamamos familia que prácticamente tienen la misma constitución física que un gobierno porque el que puede gobernar una comunidad puede gobernar una familia.
La casa completa se compone de libres y de esclavos, las partes primeras y mínimasson el señor y y el esclavo el marido y la señora el padre y los hijos. algunos les parece que tal dominación supone una ciencia y que la administración de una casa la potestad señorial, la política y la monarquía son lo mismo, como en la casa que el gobernante, gobierna políticamente a la esposa y monárquicamente sobre los hijos,
Algunos que se amparan completamente según creen, en una...