Derecho

3. Institutas

Titulo –1 Capítulo:10
Punto:2). También respecto á las personas que se unen procediendo de un grado transversalmente de parentesco, hay cierta análoga prohibición, pero no tanto. Se hallan, pues, en verdad prohibidas las nupcias entre el hermano y la hermana; ya hubieren nacido de un mismo padre y de una misma madre, ya de uno de ellos. Mas si alguna hubiera comenzado por laadopción a ser para ti hermana, es verdad que mientras dura la adopción, no pueden existir nupcias entre tú y ella; pero cuando por la emancipación se haya disuelto la adopción, podrás tomarla por esposa; más si tú estuvieres emancipado, no hay ningún impedimento para las nupcias. Y así, es constante, que si alguno quisiera adoptar a su yerno, debe emancipar antes á su hija; y que si quisiese adoptará su nuera, deberá emancipar primeramente á su hijo.
(Comentario)-Mientras que para contar los grados de parentesco en la línea recta donde los unos van engendrando a los otros directamente, se asciende o se desciende siguiendo el orden sucesivo de procreación, para contar los grados en línea colateral primero hay que ascender al tronco común y luego descender. Así, por ejemplo: el hermano estáen segundo grado, ya que el tronco común es el padre (primer grado) y luego el descendiente de dicho tronco otro grado ( segundo grado) para hallar al hermano. En el caso de los primos, el tronco común es el abuelo (segundo grado), y como luego se debe descender dos, para hallar a los primos, éstos están en cuarto grado.(D.38,10,1).
En G.61 se sigue haciendo referencia al impedimento que venimosexplicando en último termino. Textualmente dice:
(61) Así, las nupcias están prohibidas entre hermano y hermana, ya séa que hayan nacido del mismo padre y de la misma madre, o sólo de uno de ellos. Si una mujer ha comenzado a ser mi hermana adoptiva, en tanto dure la adopción, entre ella y yo no pueden tener lugar las nupcias, pero si la adopción fuera absuelta por emancipación, entonces sí puedotomarla por "uxor"; lo mismo ocurre si yo mismo fuera emancipado, ningún impedimento habrá para las nupcias.
A fin de clarificar y fundamentar lo antedicho dice que:
En Inst. I,10,2 (id. Dig. Gayo, 23,2,17,1) se agrega:

Capitulo 17:
La fraternidad adquirida por la adopción impide las nupcias mientras subsiste la adopción; y por lo tanto, podré tomar por mujer a la que mi padre adoptó yemancipó, é igualmente, si habiendo sido yo emancipado el la hubiere retenido en su potestad, podremos unirnos en matrimonio.
Punto: 1)."Es pues constante que si alguien quiere adoptar a su yerno, debe estar emancipando a su hija: y si alguno quiere adoptar a su nuera, debe primero emancipar a su hijo".
G.62 hace referencias a una "aparente" excepción al impedimento que venimos estudiando. Dice:(62) Es lícito tomar por mujer a la hija de tu hermano, uso que se introdujo por primera vez cuando el divino Claudio tomó por mujer a Agripina, hija de su hermano. Pero no es lícito tomar por mujer a la hija de una hermana: así está dicho en las constituciones imperiales.
Decimos "aparente" en virtud de lo que se explica en el comentario a G.62 que dice lo siguiente:
(Comentario) -Según cuentanSuetonio y Tácito Claudio debido a la mala suerte corrida en sus cuatro anteriores matrimonios, juró ante los pretorianos permanecer célibe. Pero seducido por Agripina, hija de su hermano Germánico, sobornó a los senadores quienes en la primera sesión propusieron incitarse a casarse con ella bajo pretexto que dicha unión era esencial para el Imperio, y de dar así facultades a los demás ciudadanospara contraer iguales nupcias. Pero lo único permitido era, como lo dice Gayo en el texto, el casamiento a semejanza del contraído por Claudio, esto es del tío con la sobrina, pero no el del sobrino con la tía. Por ejemplo suyo fue seguido solo, según dice Suetunio, por un liberto y un Centurión.
Según los relatos citados, se trato de una decisión del senado, es decir de un senadoconsulto. No...