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DISTINTOS ORDENAMIENTOS CONDUCTUALES
Cuando hablamos de PLURALISMO JURIDICO nos estamos refiriendo a la aceptación de que varios ordenes jurídicos pueden coexistir en un mismo espacio y tiempo, haciendo ver que el Estado no es el único que puede producir o crear normas `´jurídicas, a lo que llamaríamos MONISMO JURÍDICO que en otras palabras es una teoría que concibe al Estado como la únicafuente del Derecho.
El concepto de pluralismo jurídico supone una definición alternativa de derecho´.
Desde una perspectiva sociojurídica, puede entenderse como Derecho cualquier conjunto de normas que regulen la conducta humana, y que sea reconocido por sus destinatarios como vinculante.
En países como México, Brasil ó Perú el estado de situaciones en los cuales determinados grupos asumen suspropios sistemas de regulación, ha hecho indagar a distintos investigadores sobre la existencia de diversos órdenes jurídicos que se confrontan, o suplen el orden estatal, o coexisten con él, concibiendo a estas situaciones como sistemas jurídicos paralelos
EL PLURALISMO JURIDICO EN GUATEMALA:
Antes de entrar a conocer sobre el tema, es menester distinguir tres jerarquías dentro del sistemaconsuetudinario a saber:
Y nos referimos al DERECHO CONSUETUDINARIO, EL DERECHO INDIGENA Y EL SISTEMA JURIDICO MAYA, siendo importante diferenciar lo siguiente:
EL DERECHO CONSUETUDINARIO:
Es el conjunto de normas que regulan las relaciones sociales en una comunidad, basada en las costumbres, sin importar que sin importar que sean necesariamente indígenas.
EL DERECHO INDIGENA:
Conjunto denormas de convivencia que llegan a ser generalizadas en una comunidad, que por el grado de evolución histórica, tradición, ubicación, lengua y carácter de su población, pueden ser calificadas como indígenas.
Sistema jurídico Maya:
es la parte del Derecho Consuetudinario que se desarrolla en las comunidades indígenas, específicamente las Mayas.
EL DERECHO CONSUETUDINARIO INDIGENA EN GUATEMALA:
losindígenas guatemaltecos, habitan en todo el territorio, principalmente en el altiplano, hay 23 idiomas indígenas que se consideran de 3 grandes raíces MAYAS, GARIFUNAS Y XINCAS. Este derecho a cobrado mayor auge a partir de la firma de los Acuerdos de Paz en 1996
Según la opinión del abogado guatemalteco Erick Wuitz, a partir de esta firma, el Derecho Consuetudinario a entrado en decadencia,debido a que muchas de las formas de castigo corporal del Derecho Consuetudinario, no son bien vistos, porque la agresión como solución viola los derechos humanos.
Pero en algunas localidades del mundo, incluyendo a Guatemala, muchas poblaciones prefieren resolver sus conflictos penales y civiles por la vía del Derecho Consuetudinario, pues todavía confían fielmente en las autoridades poblacionales,principalmente en los ancianos.
MARCO CONSTITUCIONAL Y COMUNIDADES INDIGENAS
La Constitución Política de la República de Guatemala, estipula una sección para fundamentar la protección a las comunidades indígenas (artos. :66 al 70). En tal sentido, el Estado reconoce la diversidad étnica de los grupos de ascendencia maya, tambien, protege las formas de tenencia comunal o colectiva de lapropiedad agraria, así como el patrimonio y vivienda familiar.
Con relación a la migración de los trabajadores fuera de sus comunidades, el Estado se obliga a promover la protección y formular la legislación que asegure las condiciones adecuadas de salud, seguridad y previsión social, y el pago adecuado del salario de conformidad con la ley, así como impedir el trato discriminatorio.
En Guatemalacoexisten dos ordenamientos jurídicos: EL ESTATAL Y EL INDÍGENA. Aunque este último no cuente con el aval del Estado, dando como resultado que ni la comunidad jurídica guatemalteca (universidad, profesionales del derecho, operadores de justicia, abogados, notarios y organismo judicial), no asumen en su generalidad el pluralismo jurídico y mucho menos considera al Derecho indígena como un ordenamiento...