Derecho

La Donación
Como subdivisiones del concepto de contrato hemos mencionado los contratos nominados, los innominados y los pactos vestidos .Sin embargo, como entres los pactos legítimos encontramos la promesa de la donación, insertaremos unos datos sobre la donación del derecho romano. Se trata de un acto por el cual una persona, el donante, se empobrecía voluntariamente y con espíritu degenerosidad (cum animo donanti) a favor de otro (el donatario), que se enriquecía.
Este elemento de empobrecimiento falta cuando alguien permitía a otro utilizar gratuitamente, por algún tiempo, determinado objeto; de otro modo el contrato de comodato hubiera quedado absorbido por el de donación. Sin embargo cuando permito que alguien viva gratuitamente en un apartamento de un inmueble mío, quenormalmente está destinado a ser arrendado, si estamos en presencia de una donación.
Otro caso interesante en que la falta de empobrecimiento nos impide hablar de donación, es el de la persona que rechazaba una herencia a fin de que esta pasara a otro heredero (sustituto heredero por vía legitima o uno que se aprovechaba del ius adcrescendi) tampoco había donación si faltaba el enriquecimiento por partedel donatario; por ejemplo, al acreedor que renunciaba a una hipoteca no hacia una donación.
El Derecho Romano trato la donación con cierta desconfianza. En el año 204 a. de J.C., encontramos una Lex Cincia de donis et muneribus, que prohibía las donaciones que excedieran de cierto límite (no sabemos en qué cantidad se fijo este). Sin embargo, esta prohibición no regia respecto de los parientesmás cercanos (personae exceptae), según resulta de los fragmentos de vaticano.
La Lex Cincia era una ley sin sanción, una lex imperfecta. Sin embargo, para determinados casos, el derecho honorario podía enmarar este defecto del ius civile.
Una donación podía hacerse mediante entrega, promesa o perdón. Ahora bien, cuando se hacia una promesa una donación excesiva, si el donatario reclamaposteriormente el cumplimiento, demandado al promiente, este podía oponer a la acción del demandante la excetio legis Cinciae, de creación pretoria, para lo cual debería comprobar que el objeto prometió valía mas que el máximo fijado an la Lex Cincia.
La donatio mortis causa
Solía hacerse en vita de algún peligro grave y se revocaba, automáticamente, si ce moría el donatario antes que el donante o siel donante escapaba al peligro en cuestión. Además, era esencialmente revocable en cualquier momento, ad nutum. Se distinga del legado por su independencia de todo testamento y porque el donatario podía gozar de la donación ya en vida del donante. Por otra parte se distinguía de la donación común y corriente por su base mas precaria (ser revocable adnutum y anularse ipso iure, si moria eldonatario antes del donante o desapareciera el peligro en cuestión, como acabamos de ver). Por su simetría, hubiera podido insertarse aquí también una exposición de la dote, en relación con el pacto legitimo de la promesa del dote. Sin embargo, nos pareció preferible tratar este asunto enrelación con el sistema matrimonial romano .
LA DONATIO MORTIS CAUSA. Si alguien hacia una donación “por causa de muerte”, en vista de un peligro inminente, tal donación tenia efectos distintos de los de la donación común y corriente. Dichos efectos eran:
1.-Si en dónate escapa del peligro en cuestión (por ejemplo, si volvia sano y salvo del hospital, de su viaje , de la guerra), la donación serevoca automáticamente, ipso iure.
2.-Si el donatario moría antes que el donante, la donación se revoca automáticamente.
3.-El donante además podía revocarla siempre que quisiera, ad nutum, sin fundar o motivar la revocación .
Esta donatio mortis causa se distinguía del legado por ser independiente de testamentos o codicilos y porque podía tener efectos inmediatos, antes de la muerte del...