Derecho

JUSTIFICACION DEL ESTADO:

Justificación del Estado: conceptos y análisis doctrinal. Desarrollo temático de Carlos Fayt. El Problema de la Justificación del poder y las doctrinas tradicionales y actuales.

    El problema de la justificación del poder implica el examen racional de porque manda el que manda y porque obedece  quien obedece, a fin de determinar porque  los seres humanos debendedicar una parte de su actividad y sujetar su conducta a  la acción del poder en el Estado. En relación con este problema se encuentran las cuestiones de la finalidad de la organización política y la legitimidad de la autoridad como encarnación del poder en el estado.  Estas cuestiones están todas implícitas en el problema de la  justificación  del poder,  tema dominante en la Teoría del Estado,por la cuestión de la necesidad de fundamentar racionalmente el poder político, porque este se nutre y existe en función de su justificación.  Es claro que resulta indispensable para este poder  tanto en  lo espacial como en lo personal sus caracteres de  dominante e  irresistible y el aspectoteleológico, si se quiere, que es su finalidad respecto de la realización del  orden social, acreditar lasrazones  de la dominación  que ejerce y de la obediencia que imperativamente exige. En  la forma política moderna dicha respuesta se expresa en términos jurídicos el elemento modal de laestructura es la dominación legal, en virtud de lo cual el poder se transforma en un poder jurídico, cuya existencia se justifica como intermediario y ejecutor e interprete de la idea de derecho que tiene unacomunidad determinada en un momento dado de su vida, conforme al modelo ideológico imperante  de dicha comunidad o el sistema de creencias y valores que en este ordenamiento influya.

La doctrina actual se orienta a justificar el poder:
-Por su función.
-Por el derecho.
-Por la obediencia. 

Al lado de dichas doctrinas encontramos  a las tradicionales:
-Doctrina religiosa.
-Doctrina de lafuerza.
-Doctrinas  jurídicas.
-Desarrollo de la doctrina psicológico moral.
Pero aún más tenemos a las doctrinas negativas de las anteriores (positivas): Consideran al poder como la negación más flagrante y completa de la humanidad,  que quiebra la solidaridad universal entre los hombres y asegura el dominio de unos pocos por sobre los demás. Ven en el poder un elemento explotador y violento, comouna mistificación de la violencia y la explotación del hombre por el  hombre:
-Marxismo.
-Anarquismo.

1)Doctrina actual (desarrollo):
-Por su función.
-Por el derecho.
-Por la obediencia

a)La Justificación del poder por  su función (Laski): esta función radica en  la satisfacción de las demandas y  requerimientos sociales. En su realidad, el Estado nos presenta siempre elespectáculo  de un gran número de hombres   obedeciendo a un pequeño número de otros hombres, que formulan leyes obligatoriamente impuestas, no  por ser buenas o justas, o sabias, sino por la única razón de haber sido establecidas  y sancionadas por  ellos en nombre del Estado. Agrade o no la ley todos están obligados a obedecerla, so pena de castigo que la autoridad tiene en sus manos. Siempre en el seno de unacomunidad nacional, una minoría participa en la conservación  y formación del Estado, y el resto de  los ciudadanos, obligados por grado o por fuerza a cumplir las reglas sociales, obedece por habitualidad psicológica. La autoridad de un Estado depende de que pueda asegurar y realizar un orden social deseable. La posibilidad del poder de satisfacer los imperativos sociales condiciona suexistencia. Cuando una demanda social se torna imperativa, actúa hasta convertirse en regla social obligatoria. Entre los motivos fundamentales de los gobernantes se encuentran los de índole económica.  Desde un punto de vista puede considerarse como regla general la de que el carácter de  un Estado determinado sea una función del sistema económico que prevalezca  en la sociedad en que dicho Estado...