derecho

1. ORIGEN Y EVOLUCION DEL DERECHO
2. CIENCIA DEL DERECHO BASADA EN VALORES ETICOS
3. CIENCIAS DEL DERECHO CON OTRAS CIENCIAS
4. CLASIFICACION GENERAL DEL DERECHO
5. FUENTE DEL DERECHO
6. PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO
7. RELACIONES JURIDICAS Y SUS ELEMENTOS (SUJETO ACTIVO, SUJETO PASIVO Y OBJETO DEL DERECHO)
8. RELACIONES JURIDICAS MEDIANTE EJEMPLO
1.- LA EVOLUCIÓN DEL DERECHO
Laevolución del derecho a cambiado continuamente, no solo en extensión y en complejidad, sino también en orientación y contenido, hoy aparece como una verdad indiscutible.
Grandes esfuerzos se han hecho para interpretar esos cambios y en una época en que la idea de la evolución como una ley universal y absoluta dominaba todos los órdenes del conocimiento, y en que la sociología tenía comopreocupación fundamental (confundiéndose con la filosofía de la historia) la de formular esquemas universales del desarrollo de la vida humana, no puede sorprender el que se tratara de aprisionar en leyes inexorables el curso de la evolución jurídica.
“ La evolución jurídica tanto como la evolución política, moral, religiosa, etc., no es sino uno de los numerosos momentos por los cuales se explica y semanifiesta la evolución social “ afirmaba en 1907 Alessandro Groppali y proclamaba “que en el campo de las instituciones jurídicas reina la misma ley de continuidad y de trasmisión de productos históricos que domina soberanamente en el campo de los fenómenos sociales”
Semejantes preconcepto explica la posición de muchos autores cuya mayor aspiración era la de formular en esquemas lógicos el desarrollode la vida social (y el derecho particular) a través de todos los tiempos. 
La concepción predominante en la actualidad es distinta. Ya en 1892 Gabriel había conmovido el mundo jurídico con la publicación de su obra “ las transformaciones del derecho”, que constituye un alegato contra la “supuesta formula de evolución única y necesaria”. De entonces acá, la reacción se ha acentuado y se reconoceno solo en el campo del derecho, sino en todo el vasto dominio de la realidad colectiva que el abandono de aquella pretensión constituye uno de los rasgos dominantes de la sociología en el siglo XX.
“En realidad, la vida procede, no de modo gradual, sino por contraste, por acciones y reacciones, por el estallido imprevisto de crisis a veces violentas; y no menos la vida de la naturaleza que lade los individuos humanos y de la naturaleza que la de los individuos humanos y de la sociedad”, se dijo en una conferencia sobre la crisis del derecho en la universidad de Padua en 1951. Y expreso que las doctrinas que buscan “una explicación sistemática de los acontecimientos sociales”, e imaginan #que pueden determinarse sus leyes seguras e ineludibles, olvidan el hecho fundamental de que lahistoria es en gran parte obra de los hombres, los cuales, aun sometidos a la necesidad general que domina todos los aspectos de la naturaleza, obran, sin embargo , su voluntad ciertos ideales, fines e ideales de los cuales no puede prescindirse en la explicación del proceso histórico de los hechos sociales”.

No se puede negar que en determinadas épocas, estudiada a posterioridad la evolución delderecho en determinadas sociedades, pueden encontrarse rasgos que preside esa evolución en esos determinados periodos. Pero el propósito de lograr la formulación de leyes generales según los cuales se desenvolvería la actividad jurídica de todos los pueblos, tiende a abandonarse; porque se piense , mas bien , que la vida social responde a factores variables, que dan a a su desarrollo un sentido aveces irregular y contradictorio. Por ello dejando a salvo la existencia de los grandes principios derivados de la idea de justicia que imprime al derecho su fuerza ordenatoria, puede acogerse al estudiarlo como fenómeno de la existencia real, la frase del magistrado estadounidunidense Oliver Wendel Holmes según la cual “la vida del derecho no ha sido lógica sino experiencia”.
Hemos de aceptar...