derecho

∆αιµων. Revista Internacional de Filosofía, nº 57, 2012, 5-17
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ISSN: 1130-0507

Fundamentos filosóficos del surgimiento y la evolución del
fenómeno constitucional
Philosophical foundations of the emergence and the evolution of
the constitutional phenomenon
JOSÉ MATEOS MARTÍNEZ*

Resumen: En el presente artículo buscamos
reflexionar sobre las bases filosóficas que sustentaron elsurgimiento del constitucionalismo
e inspiran su evolución. Separación de poderes,
democracia representativa y participación directa
de la ciudadanía en la gestión de los asuntos
públicos, garantía de las libertades individuales
y los derechos sociales...son premisas que pueden
desprenderse de un análisis coherente y extensivo
de los valores que han inspirado el fenómeno
constitucional, y quepaulatinamente han ido
materializándose de forma cada vez más concreta
en los textos constitucionales y en el discurso de
la doctrina iusfilosófica a lo largo del siglo XX.
Palabras clave: Constitución, evolución, derechos, democracia, justicia.

Abstract: In the present article we seek to think
about the philosophical bases that sustained the
emergence of the constitutionalism and theyinspire his evolution. Separation of power,
representative democracy and direct participation
of the citizenship in the management of the public
matters, guarantee of the individual freedoms
and the social rights ... they are premises that can
part with a coherent and extensive analysis of the
values that they have inspired the constitutional
phenomenon, and that gradually have gonematerializing of form increasingly concrete in
the constitutional texts and in the speech of the
philosophy of law along the 20th century.
Key words: Constitution, evolution, rights,
democracy, justice.

1. Una introducción general
El concepto de Constitución está intrínsecamente unido a la filosofía jurídica y política
desde el momento en que encuentra en ellas los valores e ideales que llevaron asu surgimiento, así como los que hoy inspiran su contenido. Todo modelo de organización humana,
traducido en normas jurídicas y sociales, se cimenta necesariamente en el pensamiento, y
Fecha de recepción: 15 de enero de 2012. Fecha de aceptación: 04 de octubre de 2012.
* Doctor en Derecho Constitucional por la Universidad de Bolonia (tomasdeaquino49@hotmail.com). Líneas
de investigación:Interconexión entre derechos sociales y libertades individuales; democracia participativa;
garantías sobre la independencia del Tribunal Constitucional; desobediencia civil. Publicaciones recientes:
«Castigo y Justificación de la Desobediencia Civil en el Estado Constitucional de Derecho», Revista Telemática
de Filosofía del Derecho, año 13, nº 15, 2012 pp. 35-58.http://www.rtfd.es/numero15/02-15.pdf. «Reflexiones
sobre la validez y revocabilidad de la reforma de la Constitución Española producida en 2011» Derechos y
Libertades: Revista del Instituto Bartolomé de las Casas (en prensa).

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José Mateos Martínez

esto, evidentemente, no es ajeno al modelo de Estado constitucional. A la reflexión sobre las
construcciones filosóficas e ideológicas que dieron lugar al nacimiento delas primeras constituciones (y evolucionaron con ellas hasta la actualidad) dedicaremos las siguientes líneas.
Susanna Pozzolo1 expone acertadamente que el término «Constitución» no define
exclusivamente aquella norma jurídica fundamental que recoge los principios esenciales en
que se cimenta cada nación y las instituciones básicas de la misma, sino que puede tener
un significado previo a lapositivización jurídica. Así, la autora enuncia el concepto de
modelo preceptivo de constitución como orden, que engloba el conjunto de «prescripciones
dirigidas a la construcción de una organización armónica entre los hombres y entre ellos y
la naturaleza»1.
Esta concepción de la Constitución posee un carácter claramente pre-positivo, pues alude
al contenido que la Constitución debe tener,...