derecho
1. LA IDEA DE LA CIENTIFIDAD
La cientificidad del derecho, como las de la s llamadas ciencias humanas, aparece negada tácitamente en el ambiente del positivismo quepredominó hasta finales del siglo XX. En ese ambiente se consideró científico el conocimiento sobre los objetos fijos, con leyes permanentes, como la naturaleza y las matemáticas, es decir el conocimientosobre sobre lo que hemos denominado objetos naturales y los ideales o matemáticos. La categoría de causalidad que predomino en su conocimiento era la suprema garantía de cientificidad, con lo cualquedaban excluidos todos aquellos objetos que no se logran captar con esa categoría sino que más bien se aprehenden con categorías teleológicas o de finalidad. Las leyes de la vida orgánica o de laexistencia inorgánica se descubrían y eran inmutables, con lo que adquirían sus investigadores una seguridad monolítica. Leyes como la gravedad, la circulación sanguínea, etc., quedaban definitivamenteestablecidas y sus cultivadores manejaban objetos de una solidez invulnerable.
La prolongada peripecia de la clasificación de las ciencias, a partir de ARISTÓTELES, había llegado con BACON a losiguiente, según las facultades que intervenían en su conocimiento:
a) Las de la razón, como las naturales y las matemáticas.
b) Las de la memoria, como la historia.
c) Las de la voluntad, como la ética.d) Las de la fantasía como las artes.
Mas adelante, AGUSO COMTE, en su filosofía positiva, las clasifico por su grado de “positividad”, partiendo desde las matemáticas hasta las ciencias sociales,incluidas como física social. En medio de ellas estaban la astronomía, la física, la química y la biología. Obvio que quedan fuera de calificación científica las que no podían ser experimentadas porlos sentidos o sometidas al grado de abstracción matemática.
En ese ambiente en el que KIRCHMANN en 1847, y en su calidad de procurador del Estado de Prusia, pronuncio una conferencia resonante en...
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