derecho

FAMLIA HOMOSEXUAL; “UN ENCUENTRO DE DOS POTENCIAS IGUALMENTE VALIDAS”

La tragedia constituye un espacio de reflexión sobre los conflictos éticos. Con frecuencia el agente moral tiene que vérselacon situaciones en las que tiene que elegir entre dos cursos de acción que reconoce como valiosos, cada uno a partir de argumentos diferentes, de tal forma que realizar una de estas acciones implicarenunciar a la otra opción. Las tragedias griegas tenían el objetivo de llamar la atención del ciudadano respecto de la complejidad de estos conflictos, y en todo caso, contribuir con los debatesprácticos, así como con la formación del buen juicio entre los miembros de la polis. La posibilidad de que los diferentes bienes y males puedan colisionar entre sí no era considerada una eventualidadfunesta, sino el corazón de la vida ética, una experiencia que sometía a prueba el buen sentido y el carácter de los hombres. Para Platón la sociedad surge como un efecto natural de las necesidadeshumanas, para cuya satisfacción se requiere la división del trabajo. Por otro lado Aristóteles parte de que el hombre es un ser animal sociable por naturaleza, esta sociabilidad lo impulsa hacia la vidacomún con los demás hombres: de la unión natural entre el hombre y la mujer se forma la familia, varias familias reunidas integran la tribu o aldea, y finalmente, la unión de varias tribus, constituyen ala ciudad. El hombre de acuerdo con su naturaleza, aspira a la ciudad como un fin, pues es aquí donde puede alcanzar sus aptitudes y vida perfecta.

En el conflicto que se plantea en la Antígona deSófocles, Antígona sabe que como hermana debe observar la ley de la familia y el derecho de los muertos, y conforme a estos principios sagrados, tiene que enterrar a Polinices. Ambas leyes vistasdesde la situación dilemática que ha de afrontar la propia Antígona se contraponen y no pueden conciliarse. Sin embargo, ante los ojos de Creonte, la idea misma de que constituye un deber y un acto...