Derecho

Páginas: 15 (3593 palabras) Publicado: 12 de agosto de 2012
TRABAJO DE EXPOSICIÓN:
“CONFUCIONISMO: ANTIGUA CHINA.”




RAQUÉL BETTER




JEISSON ANDRÉS SARMIENTO DAZA: 2120382
ZAMARA RODRIGUEZ:
GEIDY VARÓN: 2120287
KAREN NEGRÓN: 2120358




HISTORIA DEL DERECHO
GRUPO ‘PRIMERO’ C






FACULTAD DE DERECHO
MARZO 6 DE 2012






BUCARAMANGA, SANTANDER.UNIVERSIDAD SANTO TOMÁS







TRABAJO DE EXPOSICIÓN:
“CONFUCIONISMO: ANTIGUA CHINA.”










JEISSON ANDRÉS SARMIENTO DAZA: 2120382
ZAMARA RODRIGUEZ:
GEIDY VARÓN: 2120287
KAREN NEGRÓN:2120358




HISTORIA DEL DERECHO
GRUPO ‘PRIMERO’ C






FACULTAD DE DERECHO
MARZO 6 DE 2012BUCARAMANGA, SANTANDER.
UNIVERSIDAD SANTO TOMÁS







INTRODUCCIÓN


El estudio de los textos antiguos y de las lecciones de los sabios y de la naturaleza es la base de la mejora individual en el Confucionismo. Además sirve como debate para la introspección porque el hombre debe ver qué hay de bueno dentro de sí y desarrollarlo para mejorar una sociedad y no concebirse en unsentido individual.

La bondad natural humana, capital en las enseñanzas de medio, parte desde el mismo principio de que lo bueno se encuentra dentro del hombre y que debe ser descubierto usando la introspección.
Aunque el confucianismo llegó a ser la ideología oficial del Estado chino, nunca ha existido como una religión establecida con una iglesia y un clero
A diferencia de las iglesiascristianas, los templos erigidos en honor a Confucio no eran lugares en los que grupos organizados se reunían para alabarle, sino edificios públicos diseñados para ceremonias anuales, en particular el cumpleaños del filósofo.



Tabla de contenido
Contexto Histórico 1


Contexto Geográfico 2
Contexto social y político: 3


Contexto Administrativo 4Contexto Jurídico 5









• Contexto Histórico
El Confucionismo, como principal sistema de pensamiento en china; se desarrolló a partir e las enseñanzas de Confucio y sus discípulos y tenía que ver con los principios de la práctica del bien, la sabiduría empírica y las propias relaciones sociales. el confucionismo ha influido en la actitud china ante la existencia, fijando los modelosde vida y pautas de valor social, y proporcionando la base de las teorías políticas e instituciones chinas. desde china se extendió hasta Corea, Japón y Vietnam y en las ultimas décadas ha despertado interés entre los eruditos de Occidente


El contexto histórico del confucionismo, se remonta hacia hace más de 2500 años ante de Cristo, por parte de Confucio, quien a través de la ética,conforma un movimiento íntegro y personal, que tiene gran acogida en la antigua China.
“Nuestra mayor gloria no está en no caer jamás, sino en levantarnos cada vez que caemos.” Kun Fu-tse, o Confucio. Su difusión y práctica del conocimiento y pensamiento, fue promulgado a través de sus seguidores. Esta consolidación llega a entenderse a partir del desorden y la lucha de los poderosos. Poco a poco, laconsolidación y estructuración de impartir su conocimiento, llego a concebir doctrinas y dogmas que ayudaran a regir al ser humano, como un ente social y no pensarlo desde un punto objetivo e individual, sino como un ser pluridimensional. Su objetivo se va formando, en radicar la salvación en razón propia del autoconocimiento en la construcción y enseñanza así:


• Buena conducta en la vida.• Gobierno que adopte normativas personales.
• Estudio de la meditación.
Así, Confucio conforma prescripciones a partir de conductividades y normas como las expuestas, en las que intervienen también virtudes consolidadas, entre estas, se encuentran: La tolerancia, la bondad, la benevolencia, el amor al prójimo, el respeto a los demás y a los propios antepasados.


Las enseñanzas de...
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