Derecho

Ciencia Política
PENSAMIENTOS POLÍTICOS OCCIDENTALES DE LA ANTIGÜEDAD A LA
MODERNIDAD

Escuela Académico Profesional de Derecho
Tamara Lasheras de la Riva:
tamaralasheras@gmail.com

Índice
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Tareas
Revisión de la clase anterior
Noticias actualidad
Pensamientos políticos de la Antigüedad: reflexión ética sobre el
orden político
• Apogeo y decadencia de una construcciónpolítica original
• Platón
• Aristóteles
• Pensamientos políticos de la Modernidad
• Contexto histórico
• Maquiavelo
• Hobbes

Tareas
• Examen de lectura: día 3 de octubre (final de la primera
unidad).
• Lecturas obligatorias:
• El Príncipe de Maquiavelo.
• Sartori y la ciencia política, de Angelo Panebianco
Tarea para la próxima semana (12 de septiembre)
Lectura del fragmento dellibro: “Historia de la teoría política” de
Sabine. El redescubrimiento de la comunidad: Rousseau
• Resumen de las ideas más importantes y análisis comparativo con
lo aprendido sobre Maquiavelo (diferencias y similitudes en cuanto a
la concepción de la política).
•Máximo 1 página.
•Pueden encontrar la lectura en la fotocopiadora próxima a la
cafetería.

Revisión de la clase anterior
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¿Qué es la política?
Definiciones clásicas de la política
Dimensiones de la política
El sistema político
¿Qué estudia la ciencia política?
¿Cuál es su método científico?

ANÁLISIS DE LA ACTUALIDAD
POLÍTICA

Manejando los conceptos de la semana anterior.

PENSAMIENTOS POLÍTICOS
DE LA ANTIGÜEDAD

Reflexión ética sobre el poder político

Una construcción políticaoriginal: la Pólis
En la Grecia antigüa, un lugar donde se toman las decisiones que
se aplican a la comunidad, es decir las decisiones pol íticas.
Originalidad: preeminencia del factor político, reparto de
responsabilidades entre ciudadanos más o menos iguales y
acceso a los cargos y honores de la ciudad.
Siglos VI y V: Aténas se convierte en la cuna de la democracia e
impone su hegemonía.En la pólis, el conflicto es llevado a la palabra (el logos) sobre el
fondo de la ley (el equilibrio).

El Acrópolis de Aténas

Apógeo a mediados del siglo V
a. d.:
el siglo de Periclés

Crisis a partir de la segunda
mitad del siglo V a. d.
A.C 431-404: Guerra del Peloponeso entre Aténas y Esparto
Siglo IV: inestabilidad política
Reflexión sobre los fundamentos de la políticaBúsqueda de la “areté” (excelencia en el ejercicio de una función
o capacidad socialmente valorada) en política
Florecimiento de la filosofía con 2 corrientes:
La que busca alternativas a la pólis: cirenaicos, cínicos,
epicuristas
La que busca mejorar la pólis: platonismo, aristotelismo (inicio
de la tradición clásica de la filosofía política, donde la reflexión
sobre el orden político es decarácter ético)

PLATÓN

• Está decepcionado con la política y los gobiernos.
• Renuncia a la acción política (su vocación) y se dedica a la
filosofía.
• Presupuesto platónico: la realidad tiene una estructura
inteligible, las Ideas, cuyo conocimiento condiciona la acción.
La calidad del gobernante es el conocimiento de la verdad.

• 387 a. d.: fundación de la Academia, una escuela deformación
de dirigentes y un centro de investigación.
• Platón pretende desarrollar el pensamiento de Sócrates, quien
no dejó ninguna obra escrita.

La República
• Su mayor obra política, trata de la cuestión de la justicia: ¿qué
es un Estado justo? y ¿quién es un individuo justo?
• El Estado ideal se compone de tres clases: l a estructura
económica del Estado reposa en los comerciantes, laseguridad en los militares y el liderazgo político en los reyes filósofos.
• La clase de una persona viene determinada por un proceso
educativo. Los que completan todo el proceso educacional se
convierten en reyes-filósofos. Toman las decisiones más
sabias.
• Desde esta perspectiva, la monarquía o la aristocracia es el
régimen político más sano. La autoridad debe ser ilustrada.

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