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Derecho visigodo
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Portada de una edición del Liber Iudiciorum del año 1600.
El Derecho visigodo hace referencia al conjunto de sucesos jurídicos que se produjeron durante el período de la Historia del Derecho comprendido desde el asentamiento del pueblo visigodo en las Galias hacia el 418 y su posterior emigración yocupación de la Península Ibérica en el siglo VI, hasta la invasión musulmana de esta última en el 711.
Índice
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1 Idiosincrasia jurídica
1.1 Estructura familiar
1.1.1 Blutrache
1.1.2 Wergeld
1.1.3 Fraternidad artificial
1.1.4 Munt
1.2 Estructura social
1.2.1 Aristocracia
1.2.2 Hombres libres
1.2.3 Esclavos
2 Fuentes del Derecho visigodo
2.1 Leyes teodoricianas
2.2 Edicto deTeodorico
2.3 Código de Eurico
2.4 Breviario de Alarico
2.5 Capítulos Gaudenzianos
2.6 Código de Leovigildo
2.7 Derecho Canónico
2.8 Liber Iudiciorum
3 Los Problemas del Derecho Visigodo
3.1 A) Supuesto germanismo de sus fuentes legales
3.2 B) Lucha entre el derecho legal y consuetudinario
4 C) Personalidad o territorialidad de sus leyes
5 Características
5.1 Personalidad yterritorialidad
6 Referencias
6.1 Bibliografía
7 Enlaces externos
7.1 Notas
Idiosincrasia jurídica[editar]
El Derecho visigodo es la vertiente jurídica del Derecho germánico correspondiente a los godos que se asentaron al oeste del río Dniéster, también conocidos como tervingos, vesos o más comúnmente como visigodos.
Su Derecho, como parte del Derecho germánico, compartía con éste su esenciaconsuetudinaria y oral. De esta manera, el Derecho visigodo refleja la mayor parte de los principios que los historiadores del Derecho han establecido para trazar el concepto abstracto de "Derecho germánico".
Estructura familiar[editar]
Uno de los pilares del Derecho visigodo fue la Sippe, colectivo de trascendencia jurídica que englobaba al conjunto de individuos que descienden de un tronco común enlínea masculina.
El derecho germánico atribuía a ese conjunto de individuos un carácter de círculo de autodefensa, con un conjunto de derechos y deberes para sus miembros, de manera que la protección penal de sus integrantes quedaba en manos del propio colectivo cerrado de la Sippe.
Así, cuando el círculo comunitario veía cómo uno de sus miembros era dañado, los restantes quedaban legitimados paraacceder a la Blutrache o al Wergeld. Además, la pertenencia a una Sippe afectaba al juramento, y obligaba a estar bajo el Munt de aquel que ocupase la posición de jefe dentro de la unidad familiar.
Blutrache[editar]
Artículo principal: Blutrache
La Blutrache, o venganza de la sangre, fue un principio jurídico propio del Derecho germánico. En el supuesto de que se produjera una agresión contraun individuo, todos los miembros pertenecientes a su unidad familiar o Sippe quedaban exentos de culpa en el caso de que a su vez agredieran al agresor.
De esta manera, el principio se asemeja a otras construcciones jurídicas de los pueblos jurídicamente más primitivos. Cabe destacar su semejanza con la Ley de Talión, cuyo principal enunciado era "ojo por ojo, diente por diente".Wergeld[editar]
Artículo principal: Wergeld
Con el mismo espíritu que la Blutrache, el Wergeld suponía una acción que se ponía a disposición de la Sippe cuyo miembro haya sido dañado, de manera que podían exigir una indemnización o compensación económica a la Sippe a la que perteneciera el agresor.
Pese a que la postura mayoritaria afirma que el Wergeld tenía un carácter complementario a la Blutrache, demanera que se podían ejercitar ambas figuras, existen posturas modernas que hablan de un Wergeld como una alternativa a la Blutrache, de manera que la Sippe agredida renunciaba a ejecutar al agresor a cambio de que sus miembros recibieran la indemnización que suponía el Wergeld. Se trataría así de un momento de transición en la evolución del Derecho del pueblo germánico, en el que se produce la...