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Páginas: 2 (337 palabras) Publicado: 6 de octubre de 2014
Antropología en la edad antigua: aquí están presentes 3 teorias en especial que representan esta edad y son:
Sócrates: la función ética o práctica. La felicidad del hombre
“El hombre es uncompuesto entre cuerpo y alma. Sócrates dice que el alma es algo que existe dentro de nosotros, pero que no se capta por los sentidos. Él dice que poseemos alma por lo que somos capaces de hacer. El alma essinónimo de alma racional, de inteligencia. Además, el alma tiene una vertiente práctica, relacionada con lo que nos permite decidir nuestra conducta. Ésta es la más importante para Sócrates, esdecir, la función ética o práctica”.
Es decir el alma está relacionada con lo que nos permite decidir nuestra conducta. La felicidad está relacionada con el conocimiento del mal o el bien
Platón:dualismo cuerpo y alma
“Al igual que en su metafísica, la concepción platónica del hombre va a presentar un acentuado dualismo, una separación entre dos partes íntimas pero irreconciliables en el serhumano: el cuerpo, que representa nuestra materialidad, la corporeidad que nos sitúa como algo más dentro del mundo sensible y el alma, que es aquello que nos hace propiamente hombres; seres distintos alresto de lo existente, intermediarios entre lo puramente material y lo divino: lo espiritual, lo racional”.
Es decir que el alma no necesita del cuerpo para poder vivir
Aristóteles: hilemorfica“Aristóteles va a aplicar su teoría hilemórfica a la concepción del hombre, intentando recuperar la unidad que Platón rompió al considerar nuestro ser como compuesto de dos substancias distintasdifícilmente reconciliables. Sin embargo, esto no implica que Aristóteles prescinda por completo de una visión dualista sobre el hombre. En el Tratado del Alma llega el filósofo a una concepción unitaria queconsidera al alma como la forma del cuerpo, indisolublemente ligada a él, pero, aún así, el dualismo alma y cuerpo se mantiene ya que no desaparece la concepción bipolar de los dos coelementos que...
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