Derecho

Páginas: 6 (1257 palabras) Publicado: 27 de octubre de 2012
1. BIOGRAFIA DE JOHN LUCKE (1623-1704):
Filósofo empirista inglés autor de: Ensayo sobre el entendimiento humano. Dos tratados sobre gobierno, y reflexiones sobre la educación de los niños.
Sostuvo la tesis de que no existían ideas innatas. La consecuencia del recién nacido es una tabla en que nada está escrito (tabuala rasa in qua nihil este scriptum), pues crece por completo de ideaso conceptos sobre las cosas. Las ideas nacen de la experiencia, interna o externa, a través de la reflexión o la sensación, pues nada hay en el entendimiento de que no hubiese pasado antes por los sentidos.
Si las ideas innatas existiesen, todo individuo, sin distingos, conocería los principios de identidad y contradicción y las ideas del bien del mal, lo cual resulta incierto.
2. ORIGEN DELAS IDEAS:
El origen del conocimiento de las ideas, lo encontramos en la sensación; el ambiente que nos rodea, en que nacemos y crecemos, nos estimula y lo captamos sensorialmente, teniendo como resultado, ideas simples, concretas y elementales de las cosas, como productos de la razón.
Por combinaciones o asociaciones de ideas simples nos elevamos a las ideas complejas, abstractas y cada vezmás elevadas. La reflexión o experiencia interna es una observación de nuestras impresiones sensoriales, que son el contenido del alma humana.
Hay sensaciones primarias y secundarias, que captan las cualidades de los cuerpos.
Las sensaciones primarias: de reposo o movimiento; de figura, de extensión, son inseparables de los cuerpos, mensurables de manera matemática, cuantitativa, lassecundarias: de color, sabor, sonidos, las táctiles, aspereza, blandura, dureza; no tienen significación objetiva alguna y no son cuantitativas, ni expresables matemáticamente. Por lo contrario, son sensaciones subjetivas, que resultan de la combinación de las cualidades primarias. En esta, se aplica el método metafísico mecanicista de Newton.

3. LA DOCTRINA JURIDICA POLITICA
Es de corteliberal, Locke afirma la existencia originaria de un estado de naturaleza, en el cual el individuo disfruta de ciertos derechos como el derecho a la libertad, a la vida, a la propiedad privada, fundada en el trabajo.
La garantía del ejercicio de esos derechos naturales parten de la tesis de que el hombre es sociable por naturaleza, pacifico, bueno, su verdadero estado de naturaleza es la vida ensociedad y fiera de la sociedad no puede vivir. Solamente el hombre, haciendo vida social, viviendo en sociedad, puede encontrar garantizados y tutelados esos derechos naturales originarios.
El derecho aparece como garantía del ejercicio de esos derechos individuales y como un instrumento eficaz para evitar la tiranía, la autocracia.
Ahora bien, un estado de naturaleza en el cual el hombre esperfectamente libre, capaz de determinar sus propias acciones y disponer de lo que le pertenecía, en un plano de igualdad sin que tuviese dominado por autoridad alguna. Un estado regido por su condición de iguales sin perjudicársele en su libertad, en su vida y sus bienes y que permite la venganza privada que es el derecho de la autodefensa y el castigo por su propia mano, de las infracciones otrasgresiones de sus normas, traía consigo sin embargo, muchos inconvenientes, principalmente la inseguridad y la falta de garantía al ejercicio pleno precisamente de esos derechos.
4. TEORIA DEL ESTADO
Los hombres movidos por su propia naturaleza social y como un medio para evitar los males originados y para garantizar el ejercicio de sus derechos naturales convinieron en celebrar un pactosocial, uniéndose en un cuerpo político, que es el Estado, en el que privase la voluntad de la mayoría.
En virtud de ese contrato social, los hombres renuncian momentáneamente a sus derechos individuales naturales, pero a favor no de una sola autoridad-monarca o grupo de gobernantes, sino a favor de la comunidad toda, para que le sean devueltos inmediatamente aunque disminuidos, bajo la forma de...
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