Derecho

FACULTAD DE TEOLOGIA PONTIFICIA Y CIVIL DE LIMA

Asignatura: Derecho Canónico II
Alumno: Fernando Valle Quispe.
Profesor: Pbro. Dr. Julio Zafra Cotrina
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Aula: 0501

LIBRO II
DEL PUEBLO DE DIOS
PARTE I
DE LOS FIELES CRISTIANOS

TITULO V. DE LAS ASOCIACIONES DE FIELES
Capítulo I Normas comunes

Existen asociaciones de laicos, declérigo y de religiosos.
Las agrupaciones de Asociaciones se llaman Federaciones, y las agrupaciones de Federaciones se llaman confederaciones.
Se busca llevar una vida más perfecta (de la que se llevaba) (c. 298), incrementando el culto público, para la devoción, y otras obras de apostolado, promover la doctrina. Se exhorta a los fieles a que ingresen a las hermandades, reconocidas y alabadas…(§2) Estas asociaciones tienen estabilidad
Los fieles tienen derecho a fundar y dirigir una asociación (c. 299).
Los Estatuto (muestran quiénes son o qué son, como se extingue, como se ingresa o sale, os derecho y obligaciones de los miembros de la asociación).
Distinción.
* Privados.-
Erigidos por un acuerdo privado. Puede haber un reconocimiento de la autoridad (siendo aprobadas yalabadas) Se le puede dar personalidad jurídica en (dentro) la Iglesia (aunque no lo tenga en lo civil).
Ninguna puede recibir el título de “católica” sin el consentimiento de la autoridad competente (c. 300)
La principal diferencia con la pública es que los bienes son privados.
* Públicas.-
Son erigidas normalmente por la autoridad competente (ej. El Obispo diocesano). Esto es si lo erigecomo Obispo es una asociación pública, pero si lo erige a nombre personal es privada (ello debe estar en el decreto de erección).
Tienes fines de la autoridad eclesiástica: enseñar la doctrina cristiana en nombre de la Iglesia, para las misiones, etc.
Asociaciones clericales.- formados y regidos por los clérigos, pero pueden asociarse fieles laicos
” del clero.- los asociados son solamentelaicos.
Terceras órdenes.- son asociaciones de fieles laicos, bajo la espiritualidad y cuidado de una congregación, los asociados participan del espíritu de la congregación que los acoge (a esta asociación pueden pertenecer también clérigos).
La autoridad eclesiástica tiene que estar vigilante para tuteles la integridad de la fe y la pureza de las costumbres.
La autoridad jurisdiccional (c. 317):prescribe normas de carácter general, el Obispo instituye o nombra al presidente. Nombra al capellán, puede nombrar un comisario en circunstancias graves. Remueve por causas justas al presidente o capellán. Y suprime por causa graves las asociaciones públicas.
El Reconitio: Reconocimiento de los Estatutos por parte dl Obispo.
Reconocer los estatutos no es lo mismo (≠) que dar la personalidadjurídica (eclesiástica).
Las asociaciones públicas, si son erigidas por la autoridad eclesiástica competente, tienen personalidad jurídica eclesiástica. Una asociación privada puede pasar a ser pública (esto es una solución cuando se trata de un problema de bienes).

PARTE II
DE LA CONTITUCIÓN JERÁRQUICA DE LA IGLESIA
SECCIÓN I
DE LA SUPREMA AUTORIDAD DE LA IGLESIA

Capítulo I. Del RomanoPontífice y del Colegio Episcopal.
Art. 1 Del Romano Pontífice

Hay una relación especial entre el sucesor de Pedro y la Iglesia de Roma. Esto es por designio divino.
* Potestad
* Ordinaria: para todas las cosas.
* Suprema: no hay nadie por encima de él.
* Plena: en cada asunto su potestad es total.
* Inmediata: no tiene necesidad de intermediarios.
* Universal: ejercesu autoridad por toda la Iglesia.
* La función del Romano Pontífice es que sea una la Iglesia.
Nuestra labor es que crezca el afecto al Romano Pontífice por parte de todos los fieles.
* El Romano Pontífice con el Colegio Episcopal es sujeto de la Suprema Potestad (doble).

Nombres: Sucesor de Pedro, Cabeza del Colegio Episcopal (como Pedro fue cabeza del colegio apostólico), Vicario...