DERECHO

4.5 FUENTES DEL DERECHO ROMANO EN EL
IMPERIO ABSOLUTO
En esta época el emperador es el que interpreta en
su totalidad la norma jurídica e impide la actividadjurisprudencial, ocasionando que decaiga
notablemente.
Las constituciones imperiales son las fuentes del
derecho en esta época y se le denomina leges.
A partir deConstantino los edictos leyes se elaboran
en grandes cantidades, y se busca la tendencia a la
unificación del derecho.
Aparecen unas serie de constituciones quetratan de
simplificar la labor de los prácticos en la aplicación de
las obras clásicas.
A lado de las leges subsiste como fuente creadora del
derecho, la costumbre.Las demás han desaparecido.
El derecho formado en esta época recibe el nombre
de Jus Novum o derecho romano helénico. la filosofía
griega y el cristianismo influyeen los ordenes de la
vida privada. Destaca en esta época la constitución

5.3 LA EQUIDAD

Los romanos entendían por equidad el conjunto de
principiossuperiores de lo que es justo, atribuidos a
un caso concreto al que si se le aplicara el derecho,
se ocasionaría una evidente injusticia.
La aequitas es una forma de lojusto, aunque las
decisiones que se basan en ella no estén fundadas en
la ley. Ejemplo claro encontramos en el desarrollo
pretorio cuando la equidad en algunos casosse
opone a la inequidad del derecho civil. La equidad
según dice el maestro juan iglesias produce un exacto
equilibrio entre derecho y vida, especialmente en loscasos en que la defectuosa norma jurídica ocasiona
injusticia en su aplicación. La equidad triunfa en el Jus
Gentium abriendo camino en el derecho universal.