Derecho

2.Los preceptos del Derecho de Ulpiano.

Vivir honestamente (Honeste vivere):

Es más una cuestión proveniente de la conciencia moral ya que rige la forma en que uno se comporta en base a su estilo de vida y sus concepciones de la misma en relación con la sociedad. Normalmente uno se hace de este concepto a través de nuestra educación y coexistencia con los demás.

Vivir honestamente estener un comportamiento que guarde el decoro y la decencia tanto para nosotros mismos como para la convivencia social.

Es trascendente este punto en las comunidades actuales ya que, pese a no existir normas que definan y regulen este tipo de conductas, influye en el sano desarrollo de éstas.

Por otro lado si no se vive honestamente se podría llegar a caer en una falta no sólo moral sinojurídica.

No dañar al otro (Alterum non laedere):

Por daño se comprende a la acción desempeñada con la finalidad de perjudicar de algún modo a algo o alguien. En la definición anterior entra la persona misma como víctima del daño, es decir, uno mismo puede causarse algún tipo de detrimento.

Existen diversas formas de daño hacia terceros, el Derecho se encarga de estudiarlos y decidir el tipo depenas que deben pagarse por tales motivos de modo tal que se haga justicia.

Detrás de este precepto está la moralidad, sin embargo, a diferencia del anterior, aquí sí es posible aplicar determinadas reglas como se mencionó anteriormente.

El precepto tal cual, trasciende como una norma moral más que una regla legislativa, pese a que seguir lo contrario posiblemente acarree faltas a la ley.Dar a cada uno lo suyo (Suum cuique tribuere):

Quizá este precepto sea el que menos pertenece a la moral y está más apegado a los conceptos de justicia y equidad.

Se debe entender por dar a cada uno lo suyo el hecho de otorgar lo correspondiente a cada persona según sus actos, condiciones, estilos de vida, comportamiento en sociedad, etc.

En caso de faltar a los estatutos ya dados sedeben fijar ciertas normas que reparen de cierto modo los daños causados o en su caso las penas por las que se deben pasar.

La justicia deviene en equidad, por lo que debe ser considerada como una virtud en la persona misma si se le ve desde un punto de vista de la conciencia.

Lo anterior debe ser fuertemente considerado para la civilidad moderna, sin embargo tal vez este último precepto sea elmás difícil de aplicar pues ¿quién puede tener la total razón sobre la justicia entre los individuos?

Preceptos del Derecho de Ulpiano Vivir honestamente No dañar al otro Dar a cada uno lo suyo







4.

las alieni iuris que eran personas sometidas al mandato de otras.

Es alieni Juris es el que está sometido al poder de otra persona. Los hijos, son alieni Juris mientras no se hanemancipado (en el caso de los varones). En el caso de las mujeres, como durante muchos años estuvieron consideradas como incapaces, mientras estaban solteras eran alieni Juris porque dependían de su padre; cuando se casaban cum manus eran alieni Juris porque dependían del marido. Si moría su padre en el primer caso o su marido en el segundo se hacían sui iuris pero atendida su incapacidadpermanente era necesario nombrarles un tutor. No perdían su calidad de sui Juris, pero quedaban sujetas a la   tutela que, durante varios años de la historia de Roma fue perpetua.

PERSONAS ALIENI JURIS Y SUI JURIS
En el antiguo Roma existían dos tipos de personas eran las Aliene Juris & Sui Juris

El sui Juris es el   que no está sujeto a la potestad de nadie. Por ejemplo el sui juris es el   que seemancipó o aquel que estaba sujeto a la patria potestad de una persona que falleció sin que entre él y quien falleció hubiese nadie. Verbigracia, un hombre está sujeto a la potestad de su padre y éste fallece. Ese hombre se hará sui iuris. Si, en cambio, estaba sujeto a la potestad de su abuelo, estando vivo su padre, al morir su abuelo no se hará sui juris porque continuará ahora bajo el...