Derecho
Páginas: 8 (1955 palabras)
Publicado: 29 de enero de 2013
UNIVERSIDAD Autónoma DE NUEVO León.
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN.
JOSE LUIS CORDOVA ROGRIGUEZ.
GPO: 601 MATRICULA: 1471316
PROFe: carlos alberto rodriguez.
tarea: La realización e inserción del individuo
MATERIA: contexto social de la profesión.
MONTERREY N.L. A 26 DE NOVIEMBRE DEL 2011.
INDICE.Instrucciones………………………………………………………….………. 3
4.5 La realización individual como meta social....................................... 3
4.6 La inserción del individuo en el trabajo…………………………………. 5
Bibliografías………………………………………………………………………. 7
Promesa Solemne………………………………………………………………… 8
Instrucciones.
Leer la U4 lospuntos 4.5 y 4.6 y elaborar un resumen en formato word, bajo los criterios establecidos por el maestro.
4.5 La realización individual como meta social.
El proceso evolutivo que ha desarrollado la naturaleza con total creatividad, en la que contemplamos también el pensamiento, participa del mismo principio de unidad que posee el universo.
El dialogo que se lleva acaboen forma individual y social, son formas de unión al sondear la naturaleza.
La capacidad de interpretación de nuestro instinto es producto de un dialogo interno con nuestro cuerpo esa capacidad de interpretación es lo que conforma nuestro pensamiento, el cual encontró dos formas naturales de expresarse: la primera por medio de la telaraña individual nuestro cuerpo y sus posibilidades.
La segunda forma es eldialogo entre diferentes sujetos, ala que se denomina telaraña social.
La telaraña individual se refiere a que por medio del pensamiento nos podemos conocer íntegramente, entablar un dialogo con nosotros mismos e interpretar nuestro yo individual.
La segunda forma es el dialogo entre diferentes individualidades la telaraña social. Este complejo trabajo de la naturaleza nos permite transmitirlas interpretaciones de nuestros pensamientos individuales y sociales al igual que nos podrá ayudar posiblemente a considerar y contestar preguntas cruciales.
¿Cuál es el lugar que ocupa el ser humano en la naturaleza y, por lo tanto el cosmos?
Si en principio partimos de que el pensamiento es un producto o posibilidad del cuerpo, entonces también es parte de la naturaleza y asi lo seran,a su vez, todas las palabras y conceptos que hemos creado para lograr entendernos.
Todos los pensamientos del pasado y del presente son producto de nosotros mismos.
Partimos de que el pensamiento tiene un principio natural y por medio del dialogo individual y social se interrelaciona para sumarse al elaborado por el pensamiento humano a lo largo de la historia del planeta.
Cada ser humanoposee personalmente una rica herencia de todos los tiempos de evolución que al combinarse con la experiencia cotidiana...
Las transformaciones inherentes a la modernidad, los controles disciplinarios, las tecnologías, el frenesí de la vida occidental; redistribuyen el tiempo y el espacio. Reorganizan la sociedad, la hacen que aparezca más acaparadora e instantánea. Imponen una modalidadnovedosa y avasallante frente a los modelos y las dinámicas de un pasado no tan remoto.
Logramos divisar en este nuevo sistema social y económico trepidante; no sólo la producción e intercambio de bienes de consumo material, sino también, la producción e intercambio de bienes culturales simbólicos, (conocimientos, costumbres, ideales, valores, arte, religión etc.)
Una situación paradigmática revelaesta revolución mediática cultural en la cual se impone un nuevo estereotipo humano. Ser occidental determinado por el auge de la sociedad capitalista contemporánea. Poscultura que produce la homogenización de valores y conductas que se acentúa en todos los campos de acción social y por ende logran modificar la expresión de lo simbólico. Las concepciones de identidad sexual, generacional, las...
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN.
JOSE LUIS CORDOVA ROGRIGUEZ.
GPO: 601 MATRICULA: 1471316
PROFe: carlos alberto rodriguez.
tarea: La realización e inserción del individuo
MATERIA: contexto social de la profesión.
MONTERREY N.L. A 26 DE NOVIEMBRE DEL 2011.
INDICE.Instrucciones………………………………………………………….………. 3
4.5 La realización individual como meta social....................................... 3
4.6 La inserción del individuo en el trabajo…………………………………. 5
Bibliografías………………………………………………………………………. 7
Promesa Solemne………………………………………………………………… 8
Instrucciones.
Leer la U4 lospuntos 4.5 y 4.6 y elaborar un resumen en formato word, bajo los criterios establecidos por el maestro.
4.5 La realización individual como meta social.
El proceso evolutivo que ha desarrollado la naturaleza con total creatividad, en la que contemplamos también el pensamiento, participa del mismo principio de unidad que posee el universo.
El dialogo que se lleva acaboen forma individual y social, son formas de unión al sondear la naturaleza.
La capacidad de interpretación de nuestro instinto es producto de un dialogo interno con nuestro cuerpo esa capacidad de interpretación es lo que conforma nuestro pensamiento, el cual encontró dos formas naturales de expresarse: la primera por medio de la telaraña individual nuestro cuerpo y sus posibilidades.
La segunda forma es eldialogo entre diferentes sujetos, ala que se denomina telaraña social.
La telaraña individual se refiere a que por medio del pensamiento nos podemos conocer íntegramente, entablar un dialogo con nosotros mismos e interpretar nuestro yo individual.
La segunda forma es el dialogo entre diferentes individualidades la telaraña social. Este complejo trabajo de la naturaleza nos permite transmitirlas interpretaciones de nuestros pensamientos individuales y sociales al igual que nos podrá ayudar posiblemente a considerar y contestar preguntas cruciales.
¿Cuál es el lugar que ocupa el ser humano en la naturaleza y, por lo tanto el cosmos?
Si en principio partimos de que el pensamiento es un producto o posibilidad del cuerpo, entonces también es parte de la naturaleza y asi lo seran,a su vez, todas las palabras y conceptos que hemos creado para lograr entendernos.
Todos los pensamientos del pasado y del presente son producto de nosotros mismos.
Partimos de que el pensamiento tiene un principio natural y por medio del dialogo individual y social se interrelaciona para sumarse al elaborado por el pensamiento humano a lo largo de la historia del planeta.
Cada ser humanoposee personalmente una rica herencia de todos los tiempos de evolución que al combinarse con la experiencia cotidiana...
Las transformaciones inherentes a la modernidad, los controles disciplinarios, las tecnologías, el frenesí de la vida occidental; redistribuyen el tiempo y el espacio. Reorganizan la sociedad, la hacen que aparezca más acaparadora e instantánea. Imponen una modalidadnovedosa y avasallante frente a los modelos y las dinámicas de un pasado no tan remoto.
Logramos divisar en este nuevo sistema social y económico trepidante; no sólo la producción e intercambio de bienes de consumo material, sino también, la producción e intercambio de bienes culturales simbólicos, (conocimientos, costumbres, ideales, valores, arte, religión etc.)
Una situación paradigmática revelaesta revolución mediática cultural en la cual se impone un nuevo estereotipo humano. Ser occidental determinado por el auge de la sociedad capitalista contemporánea. Poscultura que produce la homogenización de valores y conductas que se acentúa en todos los campos de acción social y por ende logran modificar la expresión de lo simbólico. Las concepciones de identidad sexual, generacional, las...
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